道，再威风的宫女，过得也不如他们这些王室宗亲舒服。
李旦和李隆基，都曾经被软禁过。
那时行动受限，有时被下人苛待给的物资不足就要怨恨人心捧高踩低，但是至少不用干活。真正干活起来，才发现自己所谓的苦，在下人眼里，竟然还是享福下人们连软禁他们那样大的、可以遮风挡雨的宫殿都没有
李隆基短短一周的宫女生涯，感觉像是度过了煎熬的一个月，出来瘦了一大圈，让其他皇室看到了对武曌的手段更为惧怕。
此时这样反驳，带着些许自暴自弃的意思。
他想起自己的苦难，一时有些恍惚，就这么短短的时间，武曌也不跟他解释女子为什么不想嫁人，高深莫测一笑“有些女子的确恨嫁，既然你这么为女子着想，你就帮忙成全她们。”
李隆基看着武曌的笑容，熟悉的惧怕从脊梁后升了起来。
什么叫做帮忙成全她们她们是谁
李旦恨不得捂住儿子的嘴，但是已经迟了。
他闭上眼睛，不想去看傻儿子啊，你自己作孽，自己受着吧
曾经归藏竹简没有出土之前，嫦娥是“恒我”的说法也受到质疑。
但是1993年，王家台出土的秦简证明了“嫦娥”的真面目。
天幕放出了出土的秦简，从古老的秦简才
能还原这位被后人编排了千年、背负着无中生有的背夫罪名的神明曾经的真面目。
王家台秦简归藏出土时严重残缺，整理者将归妹编为307和302两支，这也是至今为止最早记载嫦娥神话的第一手文献，后世引用归藏归妹的传世文献则属于二次文献范畴。
秦简中，307号竹简的简文是归妹曰昔者恒我窃毋死之囗。
201号竹简的简文是囗囗奔月，而攴枚占囗囗囗。
这里的“囗”是字迹模糊不明原本的文字，两枚竹简的残缺简文也可以得到有关嫦娥神话的信息嫦娥事件发生在遥远的过去，而且以前叫做“恒我”。恒我窃取了不死药然后奔月。
请注意这里“恒我”是没有性别也没有伴侣，连西王母也不存在。“恒我”的意思是“使我永恒”，即期望长生不死之意，与求不死药非常吻合。
也就是说，“恒我”根本没有丈夫“羿”，它是一个中性词，并没有性别含义。
而且从偷长生不死药的行为来看，历代帝王喜欢求长生，后妃喜欢求美貌，这行为怎么看都像男性。历朝历代摄政太后也不少，谁炼丹求长生了反而有各种美容秘方。
这一刻，追求长生不死炼丹的皇帝齐齐心虚。
大臣们当着帝王的面不敢说什么，可是私底下还是议论纷纷。
“没错，不仅仅求长生的皇帝居多，就连小偷小摸的混混偷儿也是男人居多。”
“我们隔壁村的那小子，小时候偷钱他爹总说孩子还小，还夸他胆子大，长大了果然不是什么好东西，到处偷鸡摸狗，坐牢都好多次了。”
“哪个姑娘家敢偷东西哦，姑娘家偷了东西名声彻底毁了，没嫁人的嫁不出去还连累娘家，嫁人了的要被休妻”
村里村头、街坊邻居，越讨论越觉得就偷东西来说，这“恒我”更像是男人。
而大家宅子中的富家千金们，曾经因为久居深宅，对会写诗很有才华的书生充满幻想。在天幕一次次揭开书生们笔下无德的真面目后，越听越气
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