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73、夜奔(1)(第4/5页)
    才艺往往是手段,而不是目的。

    说的明白一些,大家都是为了钱财来的。搞到钱是目的,至于才艺只是搞钱的手段。这种情况下,大家是会主动精进才艺,但如果有更容易搞钱的捷径,是没有人会拒绝的。就像现在绝大多数雅妓,也打着卖艺不卖身、以才艺立身的名头,然而才艺是不是幌子,其中有多少成色,知道的都知道。

    这本身没什么问题,挣钱嘛,不寒碜

    天下攘攘,皆为利来没道理就对这世道里格外艰难的贱籍女子特别挑剔。

    只是对于现在的完颜晟来说,红妃与其他行院女子产生了格差,俗气一些说,他觉得红妃是清新脱俗、出淤泥而不染加上红妃之前的一些事迹他也知道了,这种印象就更强烈了。

    这完全就是一种私人偏好下的认知,完颜晟在对红妃有了足够的兴趣和好感之后,产生的类似自我耽忘而已红妃是什么样的人不重要,重要的是他是怎么想红妃的。

    不过这也没什么,男男女女之间很多时候本来就是如此。

    红妃对于完颜晟暗暗的吹捧并没有什么回应,别人怎么样又关她什么事呢她和大多数贱籍女子本来就不是一个认知的贱籍女子,官伎以外都是妓女不论雅妓、俗妓,都是那么回事甚至于官伎,名义上不同,那也是名义上

    东京女乐是官伎的顶点,平日要服务皇室,对才艺要求很高,她们日常也很少有肉体交易,基本是凭才艺确定地位的。这样按理来说该是艺术家表演者,而不是妓女了吧但就是这样的女乐,平常自矜身份,从不觉得自己和妓女是一道的,内心深处也未尝真的看得起自己,觉得自己有什么本质不同。

    痴迷才艺、以才艺为重、超过其他的女乐当然也有,但这种女乐一直是稀罕的,红妃现在在其他人眼里也算在其中了。

    但要红妃说,她和那些稀罕角色还是不同,她和每个人都不同。她来自于一个完全不同的世界,一个女子可以争取平权,即使有男女不平等,也和古代的不平等是两回事的世界。那个世界不是十全十美的,有许许多多的现代病,可相对于她如今,那就是最好的。

    她的性格、认知已经被塑造了,她是没法让自己当自己是妓女的,她甚至没法开口说出妓女两个字哪怕是女乐这种,以艺术表演为主,夹杂情色,她也不能接受这让她想起一些地下的情色表演,那也是表演,可那又怎样呢

    别给那些加上人体艺术的高帽子人体艺术才不会那样,那样让表演者蹉磨尊严,那样让观众指指点点、丑态毕露

    红妃将自己当成是纯粹的表演者,日常做点儿服务业,类似于她曾在日本见过的艺伎,她们会陪侍客人,表演什么的当然这是现代社会的艺伎,现代社会以前的艺伎说是卖艺,实际也也娼妓一样的服务,只不过其中的规则有些不同,不能那么直白。

    哪怕红妃知道事实不是那样,她也要那样去想自欺欺人是可笑的,可她又能怎样呢

    如此就让红妃确实有了一种不同的气质,看不见摸不着,可那是存在的,能被外人看到的。

    这样的红妃会搭完颜晟这吹捧,那才是怪了

    回了撷芳园,红妃叫了梳头奴陪自己去雏凤阁更换服饰、换妆梳头,等到色色完备之后,她才施施然往外走。

    出门的时候
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