尚书在女乐圈子里名声很好，就在于他总不会强迫人即使这不是因为他尊重女乐，将她们视作与自己平等的人。他这样宽容，很大程度上和爱花之人喜欢一朵花差不多，真正的惜花人只要看着花就好了，反而不会一定要摘下美丽的花。
“对了，子徽你也可以与师小娘子相交她和一般女子可不同”知道赵循喜欢的是男子，李尚书这才多说了这一句“当是交友也无不可啊师小娘子真是良师益友，我与他诗词相交，也觉得受益匪浅呢”
赵循却不把李尚书的话放在心上，在他看来这就是好友完全被个女弟子迷住了而已。这种情况下，就算是个平平无奇的，他也有的是话来吹捧。若是有那么些许出挑之处，就更不用说了，化身舔狗也不是不可能。
赵循喜欢男子，这本身不会影响到他对女子的观感。但这个世道之下，像他这样的真同性恋难免会受到一些矫正同性恋当然有真假之分，赵循这种就是真的。但在古代的所谓男风，其实十有八九是假的。
大多数好男风之人并不是真的喜欢男人，只是一种上位者对下位者的玩弄。这一点从总是贵族扮演男男情侣中的强势角色，另一方扮演类似女子的角色就知道了如今开封城中的男妓馆，其中大多数都做女子妆扮，平日学做女红针指，行动以姐妹相称，也是由此而来。
也正是因为这一特征，古代大多数好男风的男子一样会娶妻生子，并且对后院的莺莺燕燕也一样有兴趣。
总有人觉得华夏古代对同性恋宽容，现代反而不如古代开放了其实不是这样，古人并非对同性恋宽容，而是根本没重视过这个，反正这不会妨碍孩子们婚姻嫁娶、绵延子嗣若是男子一味不与女子亲近，耽误了传宗接代，父母宗族一样要下狠手去管，棒打鸳鸯之类的事也不会少
善妒的妻子可以管丈夫去找妓女，却没有站得住脚的理由限制丈夫去找另一个男人由这样的事实就可以看出古人对男风的观感了。
赵循的情况却不同，他是真的同性恋，已经影响传宗接代了，这种时候身边的人、长辈自然会去矫正这样的事不会让当事人愉快，次数一多，他难免觉得厌烦。身边人总想将他推向女子，于是连带着女子们在他这里也有些面目可憎了。
只要是女的，在他这里天然就好感度比较低。
现在李尚书这样夸夸，很显然就踩了他的雷了，赵循瞟了李尚书另一边抱着嵇琴的红妃一眼，放下酒盏，慢吞吞道“哦，没想到这位小娘子还颇有文采呢说起来也是十分有趣，也不知道是什么时候开始，天下才女越发多了”
“同样是人，一个男子汉苦读十年，也不见得能登堂入室换做是小娘子这样的女弟子，才在学舍里受教多久似乎是六年来着。如此就能做到琴棋书画无一不通，歌舞游戏样样来得，此外诸如点茶烧香等雅事，也是知之甚详”
“也不知是如何做到的。”
表面上是在夸奖，实则语气嘲讽，显然是觉得女乐们名不副实。
这话其实不能说错女弟子们在学舍接受了六年的严密培训不错，但六年时间的长度相对于她们所学的东西，着实不能说长光是一门手艺，学个六年也不够，更别说女弟子们学的东西还那样多、那样杂
往大了说，主要学习的舞
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