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雪域苯教(第3/3页)
    佛陀那样的能力之后,菩提心才可以起到应有的作用。针对有些很厉害的,前世福报非常大的大力魔鬼,利用菩提心就很难调伏。因为他的福报因缘,有些是嗔恨心所致,有些是恶愿成熟才变成现在的样子,故而与出离心和慈悲心的关系不大,要调伏这些魔鬼,一定要用霹雳手段才行。

    大家看唐卡,里面画的金刚比一般的魔鬼还要凶恶,如果不懂其内在涵义,也许会被大家当成邪魔外道的鬼神。比如说,在金刚的背后,都有熊熊燃烧的火焰,实际上,这里的火焰代表佛的智慧。如同火可以燃烧一切一样,智慧也可以斩断所有的烦恼,所以用火焰来表示智慧,文殊菩萨也说般若之火可以烧尽一切愚痴;还有,在金刚的手里捧的不是钵盂,而是人的天灵盖,天灵盖里面装的也不是水果、五谷等善妙之物,而是脑髓和红色的血,这又是什么意思呢?血代表贪心,贪心又是堕落恶趣的主因。如果将血喝掉,就表示彻底消灭了对轮回的贪心。

    大家看到这里就会觉得不可理喻,不可思议,特别是一些佛学砖家觉得这完全违背释迦佛的教义,这其实证明了他们浅薄。憨山大师是明末四大高僧之一,古今公认的大成就者,大师的不坏真身现在还在南华寺,就坐在惠能大师的旁边,另一具是丹田法师。

    憨山大师自述开悟前后经历三次奇梦脱胎换骨。第三次,大师梦见一僧人来报告说:“文殊菩萨在五台山的北台顶设置浴室,请你去洗澡。”大师跟着他到了北台顶,走进一座广大清净的殿堂,里面飘散着异香。这里的侍者都是梵僧,他们带领大师到了浴池。当大师准备解衣入浴时,见一位女人已在池中洗澡,心里忽然一阵厌恶,不想再入池了。这时池中人见大师厌恶而不入池,故意露出身体,大师这才知道原来是男的。大师随即入池与他共浴。

    那池中人用手戽水洗大师,水从头上淋下,一直灌入五脏,好像在洗肉桶一样。五脏一一都洗遍了,仅存的一身皮,如琉璃笼一样,洞然透明。

    过了一会儿,池中人叫喝茶,有一梵僧手擎半边像剖开的西瓜一样的髑髅的天灵盖,大师仔细一看,见里面全是人的脑髓,还淋漓着血液呢。大师对这天灵盖很觉厌恶,而这位梵僧却用手指剜了一块脑髓问大师:“这是不净的吗?”随即送入口中吃了。这样一边吃一边剜,吃得津津有味。脑髓吃光后,只剩下些血水在里边。这时池中人说:“可以让他喝了。”

    梵僧即把天灵盖递给大师,大师喝了一口,味道真像甘露一样,喝下的血水从通身的毛孔里一一横流出来。血水喝完后,梵僧过来给大师擦背,并在大师背上大拍一掌,大师立即醒了过来,这时通身汗流如水,五脏洞然,没有隔阂。自从做了这梦以后,身心受用较以前又有提高,感到特别轻安自在。

    ……

    参考文献:《济群法师有关藏传佛教的十九个问题》
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