”周宣说：“您要得到美味佳肴了。”不久，他出去办事，果然吃上了一顿美餐。
后来他又问周宣：“我昨夜又梦见刍狗，是什么意思？”周宣说：“您恐怕要从车上掉下来，折断脚脖子，应当小心。”不久，果然应验。
后来这人第三次周宣：“我昨夜又梦见刍狗，是什么原因？”
周宣说：“您家要失火，应小心保护。”不久果然着火。
这人对周宣说：“我所说的梦，都不是梦，不过想试试您的占术，为什么都灵验了呢？”周宣说：“这是有神灵在督促您讲话，所以和真梦差不多。”
他又问：“我说三次梦见刍狗，为什么每次占卜不同？”周宣说：“刍狗是祭神之物，所以您第一次梦见它，会得到好吃的。祭祀完了以后，刍狗要被车轮碾轧，所以您会从车上掉下来摔断脚。刍狗被辗轧后，一定用筐装起来作柴烧，所以您最后一个梦与失火有关。”
宋朝易学宗师邵康节也有很多这样的趣事。邵雍居住在洛阳，占卜如神，世人皆知。村里有三兄弟不信这一套，打算捉弄一下老先生。
三人依次到安乐窝里，对老先生问一样的问题。
“先生，我昨晚梦见肥猪拱圈，是不是要发财了?”
老先生对老大解梦说是第二天有人请吃饭，对老二解梦说第二天有人送衣服，对老三解梦则是第二天要挨打。
三兄弟自然是不信的，但第二天中午，果然有人请老大吃饭，送老二衣服，老三则因为凑热闹去看戏，往小媳妇身上挤揩油，被人家陪同而来的丈夫给打了一顿。
三人再次登门拜访邵康节，想问明原委。
邵先生说：“老大先来，梦到肥猪拱圈。虽然你们没有做过这个梦，但是编的梦跟做的梦一样，言语一动，其机立现。猪拱圈，无非是饿了，所以我推断会有人来请你吃饭，把你喂饱了算。老二也说猪拱圈，无非是吃饱了还冷，因此我推断会有人给你送衣服。老三来了，又说猪拱圈，你说你吃饱了，穿暖了，还没事拱圈，不是找打是什么呀?”
人不能两次踏进同一条河。与时俱进，不是一般的智慧。我们都学过“刻舟求剑”的寓言，小学就会了，但是在现实中又是另外一回事。
唐志除了看这些杂书，还自学过企业管理，还有mba教程，也曾经想混个销售主管干干，后来发现不行，连那些科班出生的研究生都和自己一样在跑业务。
古代的这些安邦定国的知识只有在混网站的时候和别人吹牛打屁的时候用上。还真别说，网上真有几个高人，唐志在一个非常偏门的社区“三十六天罡”混了很长一段时间，这里面的大佬不少，各自以天罡星命名，老大是天魁星。因为唐志是编外人员，一听就是没有文化的菜鸟，所以他没有弄到一个星座。
这些人对于古代的历史有自己独到的见解，其中不少野心勃勃之辈。唐志常想，还好现在是太平盛世，如果是乱世，这些都是唯恐天下不乱的混世魔王。因为沉迷其中，唐志渐渐忘却了失恋的伤痛。3年之后，他也混到一个星座——天平星，这说明他的学问得到大家的认可。
中国古典文献对于商业描述很少，这也造成震旦的知识分子对于经济学的知识几乎是一片空白，除了轻赋税、薄徭役，勤俭节约，好
（本章未完，请翻页）