，我的父亲因为不断地遭受失败，已经变得很消沉，我得找到一个方法拯救我们的埃米尔国。”叶海亚又说，“我在计划着明年去麦加朝觐，那边离震旦更近一些吧，也许会有人懂‘王道’。”
对于王道，李漓还是略有所知的，那是孟子思想追求的完美社会，就如《孟子》所述：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也”。意识是：“只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。”李漓把这些话生硬地翻译成阿拉伯语，耐心地和叶海亚解释着。可是在这北非，既没有人捉土鳖，也没有人伐木；而且因为各种庞大的宗教势力早已把一般人弄得精神麻木，即使生活悲惨，老百姓养生送死依然没有缺憾。叶海亚还是不明白李漓想表达什么；甚至，叶海亚坚持认为只有拥有火药才能促成王道，而只有践行王道才能制造出火药，这种奇思妙想，让李漓也根本无法理解。李漓没有继续这个话题，因为他知道，自己无论如何也是无法和面前这个一定要把‘火药’和‘王道’联系在一起的人，说清楚到底什么才是‘王道’的；甚至李漓觉得，叶海亚更渴望的只是火药，他对王道虽然也有兴趣，但兴趣并不大。然而，这个话题却激发了李漓去震旦的决心，李漓想去证实一下，到底那个时代的震旦士大夫们有没有在实践王道；自己更要去震旦看一看，为什么掌握了火药的天朝，还会被那些草原部落不停地侵犯。不过，如今的自己还在遥远的北非，而且也没有实力；所幸自己尚年轻，走一步看一步吧。
“好了，我们先不说王道和火药了。艾赛德，今晚就在我这里用餐吧！”叶海亚打断了李漓的冥想，“来人，早晨我要求准备的烤驼峰，准备好了吗？”
“少爷，已经准备好了。”一个侍女走进来，向叶海亚禀告。
“艾赛德，走，我们去我的庭院中庭，先去进餐。”叶海亚对李漓说。
“那就谢谢你了，叶海亚，我确实也饿了。”李漓说。
两人来到客厅后面庭院，叶海亚的侍卫们早已在庭院里，搭起了一个巨大的烤架，熊熊燃烧的火焰将庭院里整个夜空映红。一张巨大的餐桌上摆满了各式各样的美食。最引人注目的是一只巨大的烤驼峰，它被放置在桌子的中央，鲜嫩多汁的香气弥漫开来。叶海亚亲自监督着整个烤制过程，他要确保每一口烤驼峰都能达到完美的口感。厨师们忙碌地为李漓和叶海亚准备着食材。他们将新鲜的驼峰肉切成块状，撒上各种香料和调料，然后用细绳将它们串在长长的铁棍上。每一块驼峰肉都被精心烤制，直到表面金黄酥脆，内部鲜嫩多汁。正当驼峰烤熟的时候，一群华丽而又暴露的侍女们进入了宴会厅。她们穿着很短的露肩上衣和高开叉的丝绸长裙，头上戴着金色的头饰，面上带着一层很薄的面纱，手中拿着银盘，上面放着各种美食和饮品。侍女们轻盈地走过，将食物和饮品放在李漓和叶
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