夜里，晒谷场只剩残火。
邓晨一个人爬上天门架，掏小本：
“收入：功德箱四百三十七两；
莲瓣夜市抽成二十两；
雷公眨眼打赏十八两；
净利润……”
他嘴角越勾越高，最后一合账本，望向远处黑黢黢的山影：
“佛门？道门？
不，从今往后，白家寨只有一扇门——
我的，造神之门。”
山风掠过，带来远处昙摩罗一声未打完的喷嚏：
“阿——嚏！”
像微弱的抗议，又像下一回合的号角。
邓晨笑而不语，折扇“啪”地合拢——
“下回，该给他们尝尝‘道家爆米花’了。”
雷神铁骨眨眼的事，先还只在白家寨晒谷场流传。可汝水行船多，船夫靠水吃水，最擅添油加醋。三五日功夫，"佛门斗法败走"的简讯，便顺着船桨溅起的水花一路往下蹦：
“听说没？白家寨出了个会飞的铁雷神，一眨眼就把十八罗汉的莲花台劈成木渣！”
“莲花台变木渣？不对，是变莲蓬，当场被道童拿回家炖汤了！”
本土口音里带着船工号子，句句押韵，听得沿岸村民拍手称快。汝水流域本是楚地遗风，巫鬼之气浓，道门占尽地利。于是谣言越滚越大：铁雷神能劈山、能降雨、还能保佑不纳粮。百姓听得爽，谁还去核对真假？竹签投票成了“民意”，道家在汝水两岸一时风头无两。
可船一过汝水岔口，口音换了，地界换了，谣言也跟着换。
西边来的商旅说：
“嗐，那白家寨的铁雷神？其实是西天来的！佛祖座前金刚力士，被中原道士借了壳！”
南边来的书生说：
“听说败的是道门，佛门慈悲为怀，不与他们计较，故而只显了三分法力。”
市井酒肆里，说书人把“会飞的铁块”添上翅膀，又把“十八罗汉”添成三百六金刚；莲花台变七宝塔，雷火变佛光，最后竟成了：
“西天佛首显圣，一指头点碎了道门雷火神，中原道士怕丢面子，才编造胜绩。”
添油加醋者，各有心思：
-行商要把西方稀罕货卖个好价，自然抬高佛国身份；
-士绅要彰显自己见过世面，当然把“国外”说得神乎其神；
-说书人更图个热闹，道听途说剪个情节就能换几文赏钱。
于是谣言像滚雪球，内核越来越小，外壳越来越大，滚到黄河边时，已成了“佛门一指破万雷，道家仓皇改战绩”。
出了嵩山，地形开阔，口音繁杂，谣言翅膀彻底硬了。
故事逐渐演变成了两个主流版本。
版本甲（道家居多）：
“白家寨天降铁雷神，口吐电火，佛国十八罗汉被劈得抱头鼠窜，莲花台当场变莲蓬骨！”
版本乙（佛家居多）：
“西天罗汉显慈悲，一指按下雷火魔，道士怕丢面子，连夜把战绩改写成胜绩！”
两派各添油醋，互骂对方“篡改真相”。市井百姓听得云里雾里，最后干脆两碗水端平：
“管他谁胜谁负，反正都很神！国外来的和尚，说不定更灵？”
于是，本为道家扬名的斗法，反成了佛门最好的“免费广告”。不少人慕名去寻“西天佛光”，只盼也能被“一指破万雷”点化。
邓晨听到风声时，正在
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