是他们的头，那么他敢独自一人来见我就说明人家有这个底气还有把握，他肯定我在触手的一瞬间就会被人制服。
所以无论哪一种情况下我都没有这样做的必要，而且也正如他所说的那样，他要是真想对我不利，没必要等到现在。
总之，我还是先和他谈谈再说。
“那你说吧，你找我来有什么事？”我板着脸道。
这大叔见我这么爽快，瞪时喜上眉梢：“再说我们的事之前，我想先问你个问题”。
我道：“什么问题”。
大叔看着我：“你刚才看到了你想见到的人了吗？”。
他这么一问，我竟然一时间没有反应过来，仔细地想想他应该是指我刚才看到的幻想。
“你是说刚才的那些幻象？我看到了”我皱起眉头后点点头道。
大叔试探性的问了一句：“你应该不知道这是怎么回事吧？”。
我不耐的摇摇头，废话吗，我要是知道还需要想这么半天？
“那我就跟你先讲讲这个村子的由来吧”这位西服大叔突然来了兴致一样，他还打算跟我讲故事？
不过我还真有兴趣听听他能讲个什么故事。
可是当他说完关于这个小村子的由来以后，我还真有点怀疑他说的是真是假，毕竟他说的这些事很是邪门。
听大叔讲的，据说在西藏高原的腹地深处，生活着一个游牧民族，名为婆罗门族，这个婆罗门族和传统藏族人一样都信教。
不过他们信仰的不是藏传佛教，而是苯教，苯教呢传说世界有3层，地下界中的神师人们所说的‘龙’，也叫鲁神，其实就是指水中的动物精灵，苯教人认为鲁神存在于江湖河伯之中，朝拜鲁神居住的河泊或者在其中浸淋，便可祛除身体上的疑难杂症还可强身健体。
地上界中的神叫‘念’，念神主管自然灾害还有瘟疫疾病等等，这一点和鲁神恰好相反。
而最后的一界就是天界，天界的神叫‘赞’，苯教人认为赞神居住在天之上，掌管着世间一切，他们也认为赞神是低位最高的神。
这三界是互相连通的，人们要是想沟通这些神，就必须得通过所谓的巫师进行，这婆罗门族就是赞神留在世间唯一的巫师民族。
婆罗门族不止能沟通神袛，还守护者一条连通三界的之路，这条之路没有人见过他的模样，更没有人知道它的作用。
后来随着时间的流逝，婆罗门族人丁稀少，几近分崩离析，再甚者也没有人见过这个民族的活动痕迹，还有人说这个古老的家族已经灭亡了。
到了现代，婆罗门族已经成为了一种传说，说他们是神的传道人，
就这样婆罗门族连带着那条所谓的之路涅灭在了历史长河中，没有人再见过他们，偶有人说自己是婆罗门族的后代，其实那都是假的。
后面这大叔说到了这个村子，说是西部大开发的时候，一群藏族人离开了西藏，来到了上海这个小村子生活。
大概就是十年前，这个村子里渐渐出现了一些奇怪的事情，比如有人突然的了一种怪病，全身长满疮子，不治身亡，还有的人一夜猝死，就像是被什么吓死的一般。
更有的古怪的是这个村子里有人会突然消失不见，没有留下任何的信息，这件事给当地人造成了极大地恐慌。
当地为了稳定发展就吧这件事给压了下来
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