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第一八一章 阴阳五行治医圣,逆子神算定荆州(第3/5页)
    是“治标不治本”

    就要用“抑木扶土”的方法,说人话就是疏肝健脾、泄肝和胃、调和肝脾等。

    由此,整个中医总纲的大几万字,就可以归纳总结为

    世界是“精”的,“精”是“气”的,气是变化发展的,变化的源泉是阴阳,并且变化是有规律的,这个规律就是五行的相生相克。

    这便是中医学中治疗疾病的方式方法与总纲

    可笑的是在后世。

    中医势衰,在几年前,甚至很多行医一辈子的老中医,却需要经过西医的那套考试,否则就无法行医,不许治病救人。

    中医是精气学说,是阴阳学说,是五行学说,是几千年华夏古人智慧的结晶。

    用西医的方式评判中医,是滑天下之大稽。

    当然用中医阴阳五行评判西医,也是滑天下之大稽。

    彼此都该更有敬畏之心。

    当然

    这些都不是重点,重点是在这套中医的方法论中。

    在唐本草、千金方、针灸甲乙经、肘后备急方、刘涓子鬼遗方、本草纲目等大量中医结晶的互相佐证下。

    杜度与韦汛找到了医治张仲景的方法。

    且能笃定

    服药过后第二天就会有好转。

    说起来,张仲景的病很复杂,因为编纂伤寒杂病论,他曾大量的试服各种方剂。

    这使得他患上的是一种特殊的、烈性外感病。

    发热重且多有出血的症状,乃至于形成体内瘀血凝结。

    而治疗这些,就不是简简单单的“滋水涵木”、“抑木扶土”那么简单了。

    需要具体的案例

    恰恰肘后备急方、刘涓子鬼遗方中了类似的案例。

    而这,才是让杜度与韦汛满怀信心的原因。

    此刻,这两位张仲景的弟子尤自滔滔不绝,从精气学,从阴阳学,从五行学去分析师傅的病情。

    再从对应医书中的对应案例上去佐证他们的一系列猜想。

    起初关麟勉强还能听懂个大概,可越到后面,他发现是他浅薄了。

    话题日趋高端,乃至于杜度与韦汛已经开始讨论剂量的增幅,以及对师傅服药的先后顺序进行讨论。

    关麟已经彻底的听不懂了。

    一旁的张飞与张星彩只是瞪大了眼睛,一副“不明觉厉”的样子。

    为什么他们吟出的每个字都认识。

    可凑到一起,在耳朵里就完全像是天书一样。

    杜度的声音再度传出。

    “四公子其实还有一种方法,更激进一些,若是师傅的病情骤然恶化,就必须用这种方法了是用芍药”

    不等杜度把话讲完,关麟已经摆手。

    他心里头琢磨着的就五个字

    兄弟,别念了

    心中这么想,关麟直接张口,“有劳三叔把他们两个送走吧”

    关麟说出这番话时,他的表情淡漠,准确的说,他都快哭了。

    不是因为感动,是因为他感觉自己的脑袋要裂开了。

    关麟不得不佩服面前的杜度、韦汛二人对医学的痴迷,若是换做他治疗一个人要分析这么多医理,他一定会崩溃的。

    关麟这突然的一句话,张飞像是也才从晕眩中醒转。

    “噢”

    他挠挠头,经过了一个清奇的脑回路,他觉得不对劲儿了,连忙反问“你咋不去送”

    关麟心里嘀咕着。

    我不想听他们念了

    当
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