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第四百七十三章 以刑去刑,以刑止刑(第2/3页)
    新了政治,发展了经济,加强了军事。

    但是商鞅也有一段负面的评价,商鞅执法严酷,曾在渭河边一日处决囚犯七百人,河水因此变红,号哭之声惊天动地,商鞅严格执法、滥用酷刑的行为招致普遍的怨恨。

    法家的韩非子也主张施行严刑峻法,表面看来是冷酷无情,与儒家常说的仁爱相去甚远。

    可是韩非子严刑峻法的目的是“以刑止刑”,让人畏惧刑罚,达到无人犯罪,没人受惩罚的理想境界。

    这一点,也是当前圣林大陆法家读书人所提倡的思想。

    然而圣林大陆更为崇尚儒家,在儒家思想的中和之下,法家自是被儒家压过一头,废除了许多酷刑制度,但是依旧保留下来了许多刑罚,以此来起到威慑,让人不敢轻易触犯法律的作用。

    所以在法家读书人眼中,一旦去除了所有刑罚,一定会有更多的人为非作歹。

    刑罚尚且不能威慑恶人犯罪,没了刑罚岂不是会出现更多的恶人

    然而许多人都忽略了一点,那就是诸国世家因为曾经的丰功伟绩而享受到的特权,却是成了许多世家子弟为非作歹的依仗,刑罚的存在也因此失去了威慑的意义,不仅没有遏制恶人,反而是助纣为虐。

    杜宁之所以废除刑罚,就是让百姓和世家子弟处在相同的起跑线,让世家子弟不得凭借世家特权为非作歹,从而让百姓有和世家子弟叫板的资格。

    而后面的改革法律,就是达到王子犯法与庶民同罪的效果,威慑的不仅仅是百姓,同时也是世家众人。

    杜宁的主张从宏观角度来看并没错,甚至可以说是无比的高明,众圣就是考虑到这一点,所以并没有否定杜宁的华夏新律。

    然而这样的改革会触犯到许多世家的利益,让众多世家的特权遭到剥削,所以众圣也不敢贸然同意。

    改革法律,废除刑罚,这将是任重道远。

    杜宁目光望向书房窗外,陷入了沉思。

    自己应该怎么做,才能让人族的法律获得改革,从而推动文明的进步呢

    “杜宁,你竟敢妄图废除刑罚,妄言改革律法,颠倒我们人族秩序,你简直是不得好死”

    “你这是颠覆法家,颠覆众圣教诲,你真是罪大恶极”

    “从今以后,不许你参加孔城的任何文会,否则别怪我们不客气”

    文君府邸之外传来阵阵谩骂声,一个个都对杜宁恨之入骨一般。

    杜宁嘴角微微上扬,流露出了不以为然的笑容,如果不是柯家读书人扇动,肯定就是秦家读书人的蛊惑,即便是法家的读书人,也不会做出如此偏激的事情,多少都会遵守一些规矩把握分寸。

    只有与杜宁具有深仇大恨的柯家人和秦家人,才会巴不得搞臭杜宁的名声,无所不用其极。

    这几天下来,杜宁已经不是第一次听到外面路过读书人的辱骂了。

    现在外界风头大,最近期间杜宁都会蜗居家中一心一意学习,为下一次的大儒殿表决做好准备。

    即便是一些文会的请帖,杜宁都婉拒参加,谁知道是不是什么鸿门宴,万一引起众多读书人群起而攻之可就不妙了。

    就在杜宁在家修习这些天,也陆续受到了诸国许多好友的鸿雁传书,他们也都听说了杜宁在孔城的事情,纷纷劝谏杜宁冷静,纵然他是文君之身,也不可以得罪诸国那么多的世家读书
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