也有公报私仇之嫌，若杜君以怨报怨，便有失仁德，请三思啊”
话音落下，许多读书人都被说服。
孔承远提到的“以怨报怨”，是读书人非常敏感的一种行为。
众圣提倡君子仁义，人生在世难免会与他人有过节，但“以怨报怨”的行为只会让仇恨加深，难以从根本上解决问题。
故而儒家提倡仁义道德，修身养性，以宽恕的博爱来感化他人，从而化解矛盾解决问题。
毕竟冤家宜解不宜结。
“真没想到，堂堂儒道五品境大学士居然会沦落到让他人求情的地步。”杜宁一声长叹。
孔承庭听了之后，额头上猛然浮现青筋，紧握着自己的拳头。
柯鸿尘以为杜宁会放孔承庭一次，脸色一喜，“杜君，您是不是”
“你想太多了，十道鞭刑还剩下两道，若是中途停止成何体统”杜宁冷哼一声。
孔承远脸色大变，“难道你真要放弃仁德，一意孤行不成”
杜宁表情冷漠，缓缓道“何以报德以直报怨，以德报德。”
这句话形成一股强大的文胆力量，重重地敲击在每一个人的心脏。
这可话出自论语宪问。
或曰“以德报怨，何如”
子曰“何以报德以直报怨，以德报德。”
有人问孔子，以仁德报答怨恨会怎么样
孔子立即反问对方，那我应该用什么来报答仁德
然后并作出自己的见解，以正直对待怨恨，以仁德报答仁德。
杜宁也是这么想的，对待仁德的人，就应该用同样的仁德对待，才是读书人的道德仁义所在。
而对于怨恨自己的人，则用正直的方式对待，让犯错的人接受正义的制裁。
孔圣尚且以直报怨，杜宁自然效仿。
杜宁以论语之言，反驳孔圣后裔
这一刻，在场的孔家人当场炸毛。
特别是孔承远，气得更是脸色发青。
这个例子涉及孔圣的教诲，就算是给他们一百个胆子也不敢反驳，否则必定会被定为“不孝”，从而被逐出宗族。
田飞鹏说道“杜君说得好，孔圣尚且以直报怨，难道你们也要认为孔圣放弃仁德吗杜君惩罚一个人难道还是错误的不成你们身为孔家子弟，要求执法者以德报怨，才是弃至圣先师的教诲于不顾，才是大逆不道”
孔家人气得暴跳如雷，可他们一句反驳的话都不敢说。
这个指责太严重了
“咔嚓”
孔承远的文宫中响起一道清响，文胆开裂出现问题，同时嘴角流出了一抹鲜血。
“孔某知错，请杜君原谅。”
孔承远向杜宁作揖表示歉意，然后退到一边，彻底放弃求情。
其余的孔家人低着脑袋，犹如犯错的孩子一般，不敢正视杜宁。
孔承庭叹了口气，咬牙道“请杜君继续行刑。”
“好，看在你直到现在也没有亲自求饶的份上，也是一个有种的人，本君给你一个痛快。”
杜宁话音落下，昆仑古剑发出最后两道剑鞭，犹如两道银色电光闪烁。
“啊”
孔承庭发出惨叫，眼睛一翻，趴在地上彻底晕厥。
在场孔家人和孔城人都面露悲愤之色，孔承庭虽然没有被就地正法，但承受了杜宁十道昆仑剑鞭，哪怕是使用神药也不可能在短期间内彻底恢复，搞不好还会留下后遗症。
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