第五百零二章 宗教战争开启（7000）(第3/6页)
标为圆心，开启最无解地地毯式搜查，不放过任何蛛丝马迹，誓要把那个黑手找出来。
等到月底“活板门”空窗期可以肉体通行的时候，还准备了更大的动作。
拜伦借力打力拉出了一大堆强力打手去救自家麾下的海盗船长后，自己则重新回到了大本营，该干什么还是干什么。
像是没有发生任何变化一样。
“虽然拿到了‘宣称权’，但我还需要等待一个走上前台，行使‘宣称权’的契机。
在旧大陆和南大陆都乱起来的节骨眼上，一动不如一静。”
拜伦深谙人性。
正常情况下，教会中掌握权力的高层，显然没有人会愿意承认什么会抢走他们权柄的狗屁“救世主”。
和当年的雷米特权贵没有本质区别。
所以他修改的重点只有一句：
“当洪水再起时，神将因他对抗旧神的功绩赐予圣名：圣拜伦。”
在一千多年前黑暗千年刚刚开始的时候，教会就曾经下达过一纸教令。
所有信徒都只能从《造物福音书》中的65个男名、48个女名中选择一个作为子女的名字，严禁另取。
哪怕是身份尊贵的王室也没有特权。
现在大家都已经知道，当时教会出发点是好的，目的就是为了增强人类锚定的稳固性。
而这一纸教令也让“拜伦”这个名字变得毫不稀奇，教会内部的“拜伦”都数也数不过来。
况且在造物主教会从雷米特教分裂出来之前，就有创造了巨大功绩的西蒙、巴尔、科赫巴曾经被“先知”们认为是弥赛亚的备选。
判断到底是不是真的救世主，还要看他最终是否能像预言一样，创造伟业并且最终肉身升上天国。
就连【圣子】都是在死后才被捧上神坛，【圣灵】也更不必多说。
拜伦也没有像当初的【圣子】一样，主动跳出来宣称自己就是所有人类的王。
给双方都留下了余地，短时间内完全可以和平共处，不至于立刻成为圣人眼中的威胁。
等到教会自身分裂，新旧两派争论谁是正统的时候，拜伦这个经书中点名的“圣灵”眷者，自然而然就会变得举足轻重起来。
这也是为什么拜伦要选择在这个时间节点果断修改历史记录，时间再往前，或者再往后，危险性都会成几十倍上升。
而他早在11年就预见了这场争端（100章），一直默默耕耘至今，准备从那个庞然大物身上狠狠咬下一块肉。
“再说，【岁月史书】又不是只能改一次，等捞够了好处，对世界产生了足够的影响力，下次继续再改就是了。”
一次修改后，拜伦现在积累的历史影响力已经告罄。
要知道如果没有拜伦，此时的铁锚湾已经陷落；海峡群岛第一舰队将毫发无伤，手握【克拉肯之触】的约克家族春风得意
兰开斯特家族彻底成为历史，红蔷薇的王朝再也不会复兴
阿兹克和塔雅帝国土著全都因天花而死；班塔安群岛卡斯蒂利亚一家独大，黄金帝国属于【征服者】科尔特斯；珊瑚病也已经在广袤的海域蔓延
南大陆不仅没有开拓，先头部队更有可能被眷族杀光
这都是拜伦对世界历史的偏转，用过这一次【岁月史书】后，需要再积累偏转的力量才能继续修改下一次。
拜伦在暗暗蛰伏，等待那
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