有好坏，摊下来肯定也有多少。
承乾想了想，提出一个疑问，“可刚才那个钱阿伯也说了，他在武家做部曲，无税赋无差役，可如果入良立户，就算是下等客户，无须缴纳租调、义仓粮、户税、火耗、丁粮等等，
但正役却要服啊，正役二十天，如果折绢，日折三尺。”
而且一旦自立门户，也就意味着无法再托庇于豪强，地方衙门、乡里可能就会有各种各样的摊派下来。
“我跟父皇私下说也不行吗”
“新旧新变革交替，本就争议许多，殿下莫轻易下场，”
承乾搞不清楚为什么钱老汉他们不愿意脱贱改良，其实武怀玉心中是清楚的，
良贱确实是身份相差巨大，不仅良贱不婚，甚至良贱在法律上地位都不相等，
奴婢律比畜产，可以买卖。部曲、客女、蕃户是奴婢放免一次后，但又还没能脱贱入良，
不管是去做商铺学徒也好，还是去做随从书僮等，都能有个安排，有口饭吃。
“是。”
虽原来法律就明确部曲等虽不能买卖，可他们依然是贱籍，依然附籍主家，所以实际上依然还是没有人身自由的，法律说不能买卖，但可以赠送转让啊，因此以其它名目收钱，其实也就是换个名的买卖。
“朝廷这难道不是善政吗”
甚至现在刚颁布的部曲、客女、蕃户脱贱入良，也牵扯极大，
君子不立险地，
没有地分，没有钱给，
也不会有差事安排，
好处就是人身地位确实极大提高了，也没有人可以把他们转让、赠送给别人，但立户有身份后，虽有法律上的保障，但也对国家有了义务，诸如纳税、服役。
承乾听了越发不解，这种事他隐约在书上看到过一些。
奴婢是没私人财产的，但部曲等是可以拥有一些的。
不过如果想在现在的两税法上，再加上这么一笔代役钱摊入田亩，只怕也会非常不易。
这些，武家都给他了，不仅样样安排好，只需听安排做事就有衣食，甚至还会有些年节赏赐等，
而他做了几年，表现好，还得到放免为部曲，于是有资格跟武家伙种一块地，啥也不用出，只用人力，收获却能二八分成。
就算一亩加一钱，可还是会有许多人不愿意退让的。
大唐现在三百万户，课丁数量却并不多，有大量的不课户不课丁，实际课丁数一百万还没到，如果全都折庸，那大概有一百来三四十万匹绢，而如果把所有丁都算上，则当有近三百万丁，折绢能折到四百万匹。
老钱看着武怀玉，咬咬牙，“相国，实在不行，我愿意一家老小再给卖身为奴，求千万别把我们赶出武家。”
承乾怔住。
无产者虽可编为客户，无田免地税、义仓粮，甚至下等户还能免税赋，但只要是丁壮，这个役总是免不了的。
但这种机会可遇不可求。
当然，对于老钱来说，其实他最不愿意脱贱，更关键是现在他一家跟着武家，真正是大树底下好乘凉，武家待奴婢、部曲等不错，他家以前是官奴婢，赐给武怀玉后，在武家日子过的就不错，
起码一天两餐，不愁吃不愁住的，工作有人安排，这衣食也有人安排了，
跟着武家，好像有了靠山，甚至端上了铁饭碗，
而良人对部曲、奴
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