这些腐朽旧论的意味在其中。
四科中最基础的，肯定便是楚学
曾经在楚国民间，也被广泛称为白学，白图也是见民意浩大，于是想了个好主意，不再一味的强调“白学”的名字，而是将概念更换为“白学”中符合时代需求的部分，以及其他包括新学在内的流派，接受白学改造后，作为白学的补充，统称为“楚学”
一来是将“白学”和“楚学”的概念分开，二来也是强调白学的时代局限性，间接的认可后世补丁，唯一树立为永恒核心的只有一条仁者爱人。
必须以“人”，作为一切发展、一切律条、一切革新的受益中心，在此基础上，可以不断为楚学添砖加瓦。
楚学作为学考科目时，也不会很难，就是将县学教材上的知识点背牢，还有些结合名辩思维的逻辑分析题要做
这方面只要不是太偷懒，无论是县学出身、还是家学出身，都不会太差。
不过在文论方面，还有名辩方面，依旧是士族子弟更具优势，毕竟成长环境与家庭教育领先太多，普通家庭出身的考生，平时对经义的量严重不够，在县学多是学习选段。
虽然突击过理解，但依旧很难及士族子弟全面。
纵使县学在这方面，也有自己的优势，不过终究没法在人家的强项上，超过士族子弟。
而名辩思维，也不是一天一日就能够建立起来的，甚至相比之下，是四科中最难以“应试教育”的方式，来迅速提升的，也是县学最弱的一环。
相比之下，在算数上，县学的题海战术，以及本就领先的数理概念，令县学出身的学员，甚至超过士族家学毕竟不少家族，虽也有两汉乃至先秦的算学经典，但是在这方面，县学明显更完善，之所以没能“碾压”，还是因为师资力量有限的原因
总的来说，真的要将士族子弟和普通家庭出身的考生分开计算的话，前者平均固然能更高一筹，不过考虑到七三分的比例，在最终录取上，普通家庭出身的考生，夺下三成录取率不成问题
总量占七，录取占三，单纯数据上看，似乎很吃亏，不过这已经是部落时代、包括儒家吹捧的、极力包装过的尧舜禹时代以来，平民与贵族之间，差距最小的时刻
当然，这主要也是因为士族的“大意”，如果他们愿意将家学与县学结合，积极参与到县学体系中，以他们的优势、先天环境优势，恐怕平民的“进步”空间会更小。
其实有些士族，尤其是贴近朝廷的高门大户，早就有这种意思，将少年子弟送入县学，平时也继续家学传承
毕竟这是汉末
平民与士族之间，积累的差距太大，比同在封建时期的唐宋、明清时，要更大得多。
自然要弥补的话，也就越需要时间与时机
只要士族反应过来，之后很长一段时间里，普通家庭出身的学员，很难在顶级大学的录取率上，突破第一年学考的记录。
而白图能做的，就是不断“武装”县学的师资力量，尽量确保普通家庭出身的学员劣势不会扩大。
之所以能做到这种别人做不到的事情，并不是白图有多“圣明”，本质上来讲，是因为白图手里有足够多的“资源”。
因此白图可以在士族没有反应过来之前，优先优待一下县学出身平民而且这种“优待”，士族也只能心服口服
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