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大典(中)(第1/3页)
    “秦国师,大典即将开始,行空大师已经到了。”宫中的内侍态度很好,轻声催促道。

    他们在大光明殿西侧的塔庵之中,这里供奉的是贤劫千佛中第五尊佛。

    也就是民间常说的“未来佛”弥勒。

    据说弥勒降生的世界即为净土,他发愿在净土中成佛,这样天下所有人都可以享受快乐和幸福。

    佛能看清未来与过去,通晓一切。

    每个凡人都拥有和佛陀一般无二的智慧德行,只不过凡人的双眼被痴念所迷惑,所以他们忘记了自己也拥有这样的大智慧。

    秦归止并不是佛修,但是这些常识性的知识,作为一个经常主持祭典的国师,他还是知道得非常清楚的。

    “知道了。”他回答道。

    但是他并没有立刻行动起来。

    塔庵是大光明殿的最高点,塔庵之上,每个椽端、仔角梁都悬挂着铜铃,铜铃外壁都小字篆刻着佛经。

    离秦归止最近的一只铜铃上,刻着的是“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。

    一句出自金刚经的偈语。

    秦归止曾经听某位佛修讲过对这句话的见解,他不认识那位佛修,只不过是偶然路过了人家论经的地方。

    他也没读过金刚经,对佛法一点兴趣都没有。

    那个不认识的佛修说“过去不是指已经过去的上百年,未来也不是指还没开始的上百年。”

    “过去,就是上一刹那;未来,就是下一刹那。然而现在这一刹那都是才生即灭,无法把控的,又如何去把控已经过去的上一刹那、还未开始的下一刹那”

    那位不知名的佛修又说了些释义,秦归止听见了几句常听见的佛偈,他没太认真听,只记住了最开始的那几句话。

    这个刹那,才生即灭,无法把控。

    秦归止觉得不对。

    他知道这个刹那,纪姝在想着行空,而他在想着纪姝。

    他试着控制自己了,在过去的几个刹那里,只可惜失败了。

    他想,这或许就是痴念。

    正是这些如烈火焚烧般的贪噌痴念,蒙蔽了他的双眼,让他无法看清过去与未来。

    甚至无法把握当下这一刹那。

    不知道行空是怎么理解这句佛偈的。

    行空大师应该有别样的见解吧。

    记得大自在殿的住持常说他佛性十足,只是被执念迷困,沉沦杀孽之中,一心认为自己“替天行道,以杀礼佛”,需要当头棒喝,堪破他的执念,才能将他拉回正道上来。

    怎么堪破

    杀戒有借口,色戒你还有什么借口

    你还不承认自己走偏了路你还在固执什么

    所以大自在殿的住持才一味纵容,不是眼睁睁看着行空破戒,而是希望他能够堪破业障,回归正道。

    不过,大自在殿的住持早就知道行空最后能堪破杀戒色戒,最终修成佛国正果,所以他毫无顾忌地放任,没有丝毫心理负担。

    杀戒早就破了,加一个色戒,也没什么太大问题。

    反正大自在殿的住持知道,最后行空的结局是好的,都已经写好了。

    正如他知道自己的结局,只不过他的结局是由他自己来写的。

    秦归止自从接待过归一门门主江沐,回他那个简朴的国师府好好地算了一遍,觉得自己应该去死了。

    不是这个月就是下个月,他得找个机会去死。

    心里想着这
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