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第556回 修罗(第2/3页)
    一种仙人,只有拇指大,总数有六万,系大梵所生。

    因为太阳有一名桨神之蜜”,据矮仙常常环绕着太阳神车,故有翠。

    即迦叶波。他是摩利支之子,故又称摩利遮。摩利支是大梵之子。

    迦叶波也是因陀罗的父亲。

    太阳神坐在神车上,有七匹绿色神马拉车。太阳神前面坐着御者,是一个没有腿的青年,名字叫做阿噜诺,意即曙光。

    指工艺之神毗首羯磨制造一切者。他又叫匏摩那。

    以上九位据都是药叉。药叉,或译夜叉,一种半神的神灵。有时他们也与恶魔并粒

    指司毁灭的大神湿婆。他手执三叉戟,头发散乱,额上多一目,能喷射烈火,青颈缠蛇,佩戴骷髅,腰围兽皮,形象十分可怕,故有此喻。

    这里与前面矛盾。前面,众神和阿修罗搅动大海,求甘露时,搅出一匹神马。蛇母与鸟母打赌,蛇母诅咒不愿作弊的蛇儿。这里则先有蛇母诅咒,后搅大海。

    国王洪呼补卢罗婆娑曾娶女广延优哩婆湿为妻,十分恩爱。这是印度古代的一个着名故事。

    神圣的世界,升的祖先居住的界。

    圣线挂于左肩,结于右胁。婆罗门为七岁或八岁,刹帝利为十一岁,吠舍要在十二岁。后来,圣线成了婆罗门的特有的标志。

    古代哲学认为,地、水、火、风、空是构成一切物质的五种元素,人体亦然。人死后身体又化为这五种元素。

    补罗耶伽是一处着名圣地。保护神毗湿奴的一个称号。

    欢乐是一个国王,他为了祭神大肆宰牲布施婆罗门,血流成河。印度古代着名国王。意为“羊斗王”,即坚战,镇群王的伯祖父。原文是“十车王之子”,即着名大史诗罗摩衍那中的主人公罗摩。坚战实为死神阎摩之子。详见本书。

    这五人是印度古代着名国王。毗湿摩为满足父亲的爱情愿望,发誓永不结婚。。

    一位王子名。他曾和仙人相斗,十分骁勇,但被击败。

    大史诗中有三位罗摩,一位是十车王之子,一位是大力罗摩,一位是持斧罗摩。这里指持斧罗摩,武艺高强。详见本书。

    极裕仙饶孙子。他曾放出神光,刺瞎群敌的眼睛。详见本书。

    据吠陀神话,有三位仙人,是三兄弟,名叫老大、老二、老三。三人口渴,找到一口井。老大、老二贪占老三的财产,将老三推入井中,并用车轮封住井口。老三在井中唱诗颂神,放出神光,备好一场祭祀祭飨诸神,终被引到井外。

    听到镇群王举办蛇祭的消息,学识渊博的黑仙岛生仙缺时便前来了。

    迦梨女郎和沙迦底的儿子破灭仙人生下了他。迦梨时为处女,就在阎牟那河的一个岛上。

    他是般度族的老祖宗。

    他刚一出生,就依照自己的愿望一下子长大了身体。

    他精通吠陀、吠陀支,以及种种历史传,享有盛誉。无论是谁也超不过他修炼苦行超不过,研习吠陀超不过,恪守誓愿超不过,绝食斋戒超不过,繁衍子孙超不过,性情之好也超不过。

    他把一部吠陀编排为四部分,成了精通吠陀的佼佼者。他能看远看近,知道过去未来。

    他是梵仙、诗人,信守戒行,十分圣洁。他生下了般度和持国,还有维杜罗,赓续了福身王的后代,赢得了神圣的声名,高尚的荣誉。

    那时候
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