再经过曾瑾菡简练的文笔刻画，改用白话文叙述，一下子就勾住了中下层百姓的心，让这些饱受欺压的百姓有着极强的代入感，引起了无数人的共鸣。
中国政治的黑暗，很多人的冤屈得不到伸张，所以便极度渴望有这么一个大侠出来，为民除害。“十步杀一人，千里不留行”，是李白描写的侠客世界，已经被中下层百姓接受了。在封建社会里，很多人都认为为恶者，几乎全部来自社会上层，或为贪官污吏，或为豪强劣绅。因此，侠客的剑锋所向，大抵都在统治阶层。物不平则鸣，社会不平是造成“以武犯禁”的根本原因，也是织就中国人侠客情结的历史根源。
北宋的黑暗，张正书早有知晓，所以他笃定这武侠有市场，就是因为这样。这不，单单是因为曲三这个人物，张正书把他从皇宫里盗窃，变成从贪官污吏家中盗窃，就引起了无数人的共鸣，也为“曲三”这个人物积攒了一大波粉丝，这也是张正书所料不及的。
樊楼也火了，因为一句广告词。
准确的来说，是因为曾瑾菡的那个仙子画得太好，以至于文人好似一下子找到了精神寄托一样。从古至今，文人就没停止过对仙女的遐想。要不然，就不会有七仙女下凡尘的故事了。这些，几乎都是不得志的文人在yy，历史是由人民创造的，但是是由成功者书写的。不成功的读书人写不了历史，只能编编故事。而编故事的这些人都有一些特点穷、孤苦、是个书生。
所以再看看仙女儿们都看上些什么人董永，牛郎，刘彦昌之类的，都是些勤劳、善良、文弱的书生。这些故事最大的受众，依然是那些集丑陋与幻想于一身的穷刁丝。不然的话，那些仙女怎么会瞎了眼看上这些书生世间有那么多文武双全的奇男子，也有出将入相的栋梁之才，凭什么仙女就看上一无是处的孱弱书生了因为这些仙女下凡的故事，就是专门为书生量身订做的啊
文人不喜欢射雕英雄传，却拒绝不了简简单单的一句广告词“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”再配上仙女在樊楼上踏着七彩浮云，这简直是文人的终极yy啊
喝了酒，就能见到仙女，文人如何能抵挡得了这样的诱惑
别说什么行首了，那都是可望不可及的。但想象中的仙女不一样啊，反正在yy里，可以让仙女做各种不可描述的事情，共赴巫山云雨那也只是寻常。
所以，樊楼的两种酒，“眉寿”、“和旨”的销量开始猛增，喜得范员外笑得见牙不见眼请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读