9．达则兼济天下，穷则独善其身
人生有巅峰也有低谷，有顺境也有逆境，怎样才能更好地体现自己的价值呢？前人给了我们一个近乎完美的答案，那就是“达则兼济天下，穷则独善其身”。这句话是什么意思呢？是不是说，发达了，就要救济别人，不发达时，就过自己的小日子。当然不是这个意思。“达则兼济天下，穷则独善其身”是古人的一句名言。最初出自《孟子》一书，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”。意思是不得志时就洁身自好，修养个人的品德，得志时就要让天下的人都要修养个人的品德。
而后人就把孟子的一句话给改了，把“兼善”改为“兼济”，并将“达则兼济天下”放在了“穷则独善其身”的前面。而这一改动，使这句话的内涵也发生了变化。“达则兼济天下”表达了儒家的理想主义和入世精神，而“穷则独善其身”则显示出道家的豁达态度与出世境界。所以它是中国文化的精髓“儒道互补”的体现，也是中华民族精神的最好写照，更是几千年来中国优秀知识分子的共同心声：如果得志，我就要造福于天下百姓；即使不得志，也要洁身自好，绝不与腐败的势力同流合污。
把这句话拿到今天来说，也是合适的。因为从古到今，我们每个人基本上，都是想成就一番事业的，如果最终实现不了自己的理想和主张，也不能忘记洁身自好、独善其身。东晋末年的大诗人陶渊明就是这样的一个人。
陶渊明从小就有成就事业的大志，公元393年，怀着“大济苍生”的愿望，陶渊明首次去当官。因为当时门阀制度森严，陶渊明却又出身庶族，受到了别人的轻视，于是陶渊明就辞职回家了。公元400年，陶渊明到荆州投入桓玄门下做官。后来他发现，桓玄在窥伺着东晋政权。陶渊明当然不肯做这个野心家的心腹。第二年的冬天，陶渊明的母亲去世，于是他又借机辞职回家。
公元402年，桓玄举兵与朝廷对抗，东晋的大将刘裕等人联合起兵打败了桓玄，陶渊明也离家到了刘裕幕下做事。刘裕到京城建康之后，作风上也确有不平凡的地方，东晋王朝长期以来的腐化现象，经过他以身作则的整顿，有了很大的转变。陶渊明也曾一度对他产生过好感。然而好景不长，不久陶渊明看到刘裕为了剪除异己，竟然杀害一些无辜的人，并且凭着私情，把一些该杀的人，任命重要的官职。这些黑暗现象，让陶渊明感到失望，他再一次辞职隐居。
公元405年，叔父陶逵介绍陶渊明去任彭泽县令。到任八十一天，碰到上面来人检查，手下的人跟他说：“应该穿戴整齐去迎接。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”于是他再一次辞职。而陶渊明十三年的仕宦生涯，也就到此结束了。这十三年之中，他为了实现“大济苍生”的理想，不断尝试却又不断失望。最后他写下了著名的《归去来兮辞》，表明与统治阶级决裂，不肯同流合污的决心。
既不能实现自己的主张，又不肯低声下气、同流合污，那就“归去来兮”！陶渊明是很有气节的人，辞职隐居后，他亲自种地，过着自给自足的生活，还写下了许多不朽的诗篇。而他的这种气节与行为，也受到了后人无限的爱戴和尊敬。
达则兼济天下，穷则独善其身，不仅告诉我们做人
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