第二章在舍得中摒除欲念，调整事业心态(3)(第3/3页)
。”奶妈说：“以后我再也不敢乱来了。”东方朔就教她，皇帝下令拉你下去严办的时候，你什么都不要说，但走两步就回头看看皇帝，再走两步又回头看看皇帝。千万不可说请原谅的话，或许还有一线希望。否则，必死无疑。
第二天上朝时，汉武帝当众宣布了奶妈的罪状，让人立即严办。奶妈听了顿时涕泪横流，她按照东方朔说的，两步一回头看着汉武帝。东方朔在旁边说：“老太婆，你还看什么看，皇上已经长大了，难道还要你来喂奶吗？还不快走！”
此情此景，汉武帝见了，想起自己自小在她手中长大，现在却要按法办她，还真于心不忍，便下令敕免了她。
假如东方朔按照一般的做法，跑去向汉武帝说“皇上，她终归是你的奶妈，还是免了她的罪吧”，结果可能就适得其反。东方朔打破思维定式，表面上是替汉武帝发脾气，事实上是故意触动汉武帝的感情。这样，东方朔没有替奶妈求情，反而起到了求情的效果，从而不仅救了武帝的奶妈，又显得这事与自己毫无关系，就算武帝将来反悔，也怪不了他。
当然历史上还有一些智勇兼备的人，他们善于因势利导，巧言劝谏。春秋时代的政治家晏子就是这样的人。
当时齐国有一个人得罪了齐景公，景公大发脾气，说要肢解他。同时，景公还下令，谏阻者同罪。文武百官们面面相觑，谁也不敢出声。晏子走上堂来，气势汹汹地拿起刀子，揪住那人头发，上上下下端详了那人半天，然后扭头朝着景公问道：“大王，我看了半天，不知从何处下手。好像尧、舜、禹、汤、文王这些圣王，在肢解人的时候，没有说明应先砍哪一块。请大王告诉我从何下手，方才符合尧舜之道。”晏子反话正说，提醒景公向圣主看齐，景公只好对晏子说：“我放人就是了。”
这就是古人的巧妙，现代社会，更离不开一个“巧”字。这就要求人们在思考问题时，要开拓思路，打破常规，化腐朽为神奇。
一方面，打破思维定式才能巧妙地做人、做事，另一方面，习惯性的思维定式，会让人知道自己的底细与将要选择的路径，从而暴露自己的弱点。打破思维定式，就可以让对手无所适从。