上面话语的毛病，即对合作者的要求超出了对一个普通人的要求，要求他尽善尽美，没有缺点和不足。一旦发现或意识到合作者身上有缺点和不足，就开始求全责备，由于对对方身上的一些无关紧要的方面看不顺眼，而拒绝同对方合作。这种由于非本质的好恶而排斥同对方合作的做法，是一种生活上的失利和事业上的挫败。

    清高、孤僻、个性太强，这些有可能都是一个人的缺点和不足，然而问题是，这个人身上有着你这项工作、这笔生意、这个项目所需要的优点和长处，后者才是这个人的主流。所以，当在生活中遇到类似这样的问题需要我们做出抉择的时候，你首先要考虑的是你的工作、生意、项目，而不是你的合作者身上的缺点与不足；其次，如果你对合作者求全责备时，你也该意识到，你也不是完人，也并非十全十美。更何况，国与国、党与党之间尚可以进行“求同存异”的合作，现在不过是从事某项工作或做一笔生意。这个时候，你要想到你与合作者只是有限合作。

    有限的合作就是社会成员之间在某一方面，某种程度上的工作。例如，对某项学术问题的共同兴趣、某项技术的合作开发以及生意上的买卖双方等。为了实现这种有限合作，我们就可以不计其他方面的好恶，甚至，即使你的合作者“一半是天使，一半是魔鬼”也不要紧，因为你完全可以和那“一半天使”同游天堂，而不要去管那“一半魔鬼”是不是要下地狱。而与此相关联的是，我们的舆论在这一问题上，也不应该用“物以类聚，人以群分”的老观念来评价，而应该去挖掘其中新的内涵，这也即是所谓的人尽其才吧！

    几千年前，孔夫子就曾经教导我们说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”看来，孔夫子比我们中的一些现代人更懂得对合作者不能求全责备的道理，比我们中的一些现代人更“现代”。

    ■6．乐于接受反对意见

    有些人自以为是，不善于接受别人的意见，所以根本无法克服自己的弱点，从而也就无法取得成功。

    环顾我们生活的世界，会十分明显地感到一点，要想使每个人都对自己满意，这是十分困难而且不大可能的。实际上，如果有50%的人对你感到满意，这就算一件令人愉悦的事情了。要知道，在你周围，至少有一半的人会对你说的一半以上的话提出不同意见。只要看看西方的政治竞选就够了：即使获胜者的选票占压倒多数，但也还有40%之多的人投了反对票。因此，对一般的常人来讲，不管你什么时候提出什么意见，有50%的人可能提出反对意见，这是一件十分正常的事情。

    当你认识到这一点之后，你就可以从另一个角度来看待他人的反对意见了。当别人对你的话提出异议时，你也不会再因此而感到情绪消沉，或者为了赢得他人的赞许而即刻改变自己的观点。相反，你会意识到自己刚巧碰到了属于与你意见不一致的50%中的一个人。只要认识到你的每一种情感、每一个观点、每一句话或每一件事都总会遇到反对意见，那么你就可以摆脱情绪低落的困扰。当我们做事之前已经预想到某种后果，而一旦出现这种后果时，你就不会出现很大的情绪波动或者感到措手不及。因此，如果你知道会有人反对你的意见，你就不会自寻烦
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