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第 12 章(第5/7页)
    后和萧淑妃才是会重生的女主,而武皇,自然是读者们恨不得让她赶紧灰飞烟灭的反派一号,善妒且毒辣的女魔头角色。

    至于李治,则是软弱无能的炮灰男配。

    要我说,还是文人的笔更可怕啊。

    更好笑的是,欧阳修和司马光对于武则天执政的才能,他们是承认的。就是在他们心里,武则天还能算得上是一位女性政治家。

    而一位有考量、识利弊的女性政治家却在刚被立后不久的关键时刻就干出了这等惨绝人寰的奇葩事去刺激这两位后妃身后的门阀势力

    这个时候明明应该以安抚为主啊,而不是小人得志般的愚蠢和狠毒。

    他们难道不觉得,这样的形象是很割裂的吗

    但这样复杂的诠释,却是儒家兴起之后的宋朝,文人们对于女皇帝的看法。

    女主当朝,必然是恐怖的、让人惧怕的、违背人伦的。

    相反,司马光的资治通鉴里,对宋朝掌权太后刘娥的评价极高。

    那是因为刘娥没有登基,甘愿于待在幕后,然后将自己手中的权力还给了年轻的皇帝。

    女人怎么能有那么大的野心,竟然妄图来统治全天下呢

    她们就应该老老实实的待在帘子后,该出力的时候就出力,该退出的时候就退出,千万不能贪恋权势。而且,在这个过程中,手段不能过于强硬,不能狠辣,要符合女性“贤淑”的特质,不然就会留下千古骂名

    如果说武皇的形象在宋朝的时候还只是被加油添醋了那么一些,整体形象还是位有为的政治家,那么,她到了明清的时候,俨然已经摇身一变成为了女妖魔。

    鬼神之所不容,臣民之所共怨这是明清著名思想家王夫之对于武皇的评价。

    客不客观,一目了然。

    俗话说,读史可以明智。但后世的这些知识分子们,从史书中只看到了武则天破坏了所谓的男尊女卑的儒家道统,却从不反思整个盛唐时期,为何皇权没有得到限制,为何府兵制会逐渐走向崩溃,为何社会的阶级矛盾会越来越深这样的本质问题。

    请问,“明”在哪里

    “智”又在哪里

    这就是华夏的历史环境中,对于女性的系统性的打压

    秦朝。

    嬴政想到了秦宣太后,他的高祖母。他从小就能听到她的各种传说,可以说虽未谋面,但他心中已然有了一个栩栩如生的高祖母的形象。

    嬴政说不清楚这样强势的太后,他是喜还是不喜。

    但当他摒弃自己的私心,却清醒的知道,秦国拥有高祖母这样一位太后实属幸事。

    西汉。

    汉武帝刘彻同样想起了自己的曾祖母吕雉。

    这是一个让他觉得极为复杂的女性长辈,他不喜欢这样的长辈,甚至可以说是痛恨。在史书里,在传说中,她也经常被塑造为各种狠辣的形象。

    但熟知内情的刘彻却知道,他这位曾祖母于政事之上,算得上是可圈可点。

    他吐出一口气,忽然笑了起来“有意思”

    宋朝。

    刘娥看得五味杂陈,一时之间竟然不知道那司马光对自己的评价那么高是该高兴还是该难过。

    但她要承认,自己的确没有武则天的气魄与胆量。

    甘拜下风

    武则天则长笑出声,只觉得这些年积攒在胸中的一口闷气都因为仙画的这一连串责问而呼了出来,尤其
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