听得正高兴的元朝蒙古医者一愣“蒙古大夫是贬义词”
紧接着开始破口大骂“我们蒙古大夫哪里差了一样上的三皇庙医学校一样学的汉人医书一样凭本事考上去当得医官”
有汉人同窗连忙解释“天幕说了,是后面的庸医泛滥，辱没了蒙古大夫的名声。”
蒙古医者气得叽里咕噜一连串的蒙古语，汉人听不懂,但是看表情很明显是骂人。
蒙古草原自古以来其实有自己的医学,但是他们知道汉族的医术比自己高明,所以在元朝时期,上层统治者患病后，更多的会选择汉族医生。哪怕不是元朝，到了明朝蒙汉开互市贸易时，蒙古人也会经常采购汉人的草药,还会私底下招揽汉族医生。
这一点,明成祖朱棣深有感触,正在与徐皇后分享之前的一件小事。
“上次阿鲁台派回回商人哈费思来明朝境内进贡时,就要求朕回赐汉药。”
徐皇后好奇“那你答应了吗”
“这种小事当然答应了,让太医院赏赐了一些。”明成祖朱棣当时没当做一回事,如果不是天幕提到连自己都忘记了。
“现在才知道蒙古人对汉人医药如此渴求。”
朱棣摸了摸下巴,陷入沉思。
北元依然还在,他依然想着打蒙古，不如,在医药上做做手脚
比如派几个厉害的太医做间谍或者让锦衣卫现在就开始学医术
别看阿鲁台现在来大明上贡,他可不相信阿鲁台没有野心,蒙古与大明，终将有一战
这并不意味着蒙古人没有自己擅长的医术,比如因为草原民族珍爱马匹，蒙古族的兽医技术相当高明。
成吉思汗大军席卷中亚、西亚和欧洲时，蒙古大军的随军兽医学习了东西方各国的兽医技术，还招募或者俘虏外国兽医为己用,然后在兽医学院里将这些技术传授给学生，让蒙古的兽医技术比元朝还要历史悠久，元朝覆灭之后依然流传在草原上。
清初，大清满族八旗与蒙古八旗联手作战时，发现蒙古八旗的战马驮兽远比大清八旗损耗低太多。
这里的驮兽，包括马匹、驴子、骡子、骆驼和牛等运输后勤粮草的兽类，在没有运输车的冷兵器年代，驮兽关系着整个军队的军粮，同样非常重要。
大清八旗同样有专门编制的官吏来照顾牲口，但是损耗率总是比蒙古八旗搞，最重要的原因就是蒙古族对家畜牲口的医疗技术要比满族人高明。
满族人后来知道了蒙古大夫医术高明，在战争年代，军医稀缺的时候，不仅战马损伤找蒙古大夫，连士兵刀伤骨折也去找蒙古大夫。
蒙古大夫按照兽类的习惯，多用物理疗法，擅长少用药接骨正骨过程惨痛，以致于被接骨过得患者对之畏惧三分，影响了蒙古大夫的口碑。
但事实上，蒙古大夫的正骨、骨外伤手术，是公认的非常先进，对当时的回回族、藏
族都有影响，回回药方中的正骨、骨外伤手术都被认为是吸收和借鉴了蒙古族正骨医士的技术。
此外，蒙古大夫本职毕竟是兽医，这就导致了一个问题对大型兽类来说刚刚好的药物，用在人的身上药力过猛，于是就形成了后来对蒙古大夫的刻板印象半吊子水平，喜欢用猛药。
还有一点也与不同民族不同体质人的身体素质有关系，据说清朝太医院也有一些蒙医，但是蒙医按照草原的下药标准给
（本章未完，请翻页）