首先,我们从造纸术开始讲起。
在造纸术发明之前，甲骨、竹简和绢帛是华夏古代用来供书写、记载的材料。
造纸对人类文明产生了重要的影响，被誉为“人类文明之母”。
嬴政对于天幕的话深以为然。
在天幕没有播放造纸术之前,他每日批阅奏折,竹简重达两百多斤，拿在手中真是又重又累。
自从工匠们造出纸张,他再也不想用竹简办公了但是为了方便将大秦文化传到后世，嬴政还是要求官吏把大秦的律法和书籍写在竹简上，以后当做陪葬品。
最近，嬴政想起大秦厉害的先祖，开始让李斯写秦国历代先帝的故事,也要求写在竹简上，打算带去后世给后人欣赏秦王们的赫赫功名。
而秦皇室的公子公主们暗戳戳开始自己给自己编故事，自己写竹简。
一时之间，大秦制造竹简的工匠越发紧俏。
在这样的氛围下，文武百官们也开始写自家的家书,族谱等能传世的文化,不再流行陪葬金银珠宝了。
反正王朝末路总避免不了被盗墓，陪葬金银也是便宜了盗墓者,还不如多陪葬一些竹简，没什么实际价值。还可能一不小心死后两千年成为名人，到那时候死了也可以含笑九泉。
起初，关于造纸术到底是不是蔡伦发明的,是有一些争议的。
因为有一部分学者认为,蔡伦属于改进造纸术，在东汉之前的西汉，已经有了纸张。
华夏最早的纸张,甚至与传说中的飞燕合德有一些关系。
汉成帝时期，一位女官名叫曹伟能，得到了汉成帝刘骜的宠幸后生下一个皇子。
但当时正得宠的赵合德知道后，派人把曹伟能的孩子扔掉，并且把伟能起来，派人给了她一个绿色的小匣子。
“竟然诱惑皇上，你这个贱婢，实在是该死”赵合德拿出用赫蹄裹着的药丸，逼迫曹伟能吞下毒药。
“吃下去”
曹伟能努力挣扎“我不吃”
打翻匣子，要出去求救，却被赵合德一句话定住了
“皇帝陛下要求去母留子，你也不想你刚出生的孩子立刻去死吧”
曹伟能最终选择妥协，含泪接过毒药“我吃，我吃”
包裹毒药的“赫蹄”，东汉时期著作家应邵解释，它是一种用丝绵做成的薄纸。
把蚕茧煮过之后放在竹席上，再用竹席浸泡在河水里，把丝绵冲洗打烂。等丝绵做成以后，从席子上拿下来，还残留一层丝绵，这一层丝绵剥下来就是“赫蹄”，也就是丝绵纸。
“如此恶毒的女子，竟敢毒害子嗣”还没儿子的刘彻听到汉成帝的后妃毒害子嗣，比汉成帝本人还激动，就差咆哮朝堂了。
他立刻立下旨意“传令下去，那名叫赵飞燕赵合德的女子不许入宫，历代子孙必须
遵守”
但是，
，
因为后来当上汉成帝的皇后和汉哀帝的太后才在史书上留下全名。
赵合德在历史上根本没记录名字，记载的是“赵氏昭仪”，赵合德这个名字是飞燕外传里小说家编的。
现代考古学家在陕西西安东郊灞桥砖瓦厂附近发现了一座西汉古墓，墓中发现了数张包裹着铜镜的暗黄色纤维状残片。
残片属于西汉时期的麻类纤维纸，被命名为“灞桥纸”，后被陈列在陕西历史博物馆。
华夏古代的造纸术，可以
（本章未完，请翻页）