但是，有些问题从这个时候已经开始存在隐患
荆咕的语气肃然起来，让天幕下的帝王将相尤其紧张。
这就不得不提一下汉武帝统一思想的政策，“罢黜百家独尊儒术”
我们知道，在独尊儒术后，儒家的地位越来越高，士农工商的阶级差异越来越大，尤其是赵光义不光彩的上位和战场逃跑后，为了提防武将，各朝各代对武将各种限制打压
赵匡胤等等，有他弟弟赵光义什么事
帝王是多疑的，天幕只提了一句赵光义不光彩的上位和战场逃跑，赵匡胤再想想自己黄袍加身的上位史，脸色立刻阴沉下来。
难怪后辈那么无能，原来根本不是他的后辈
他此刻能想到的，是赵光义跟自己类似，在自己去世后欺负孤儿寡母，夺走自己儿子的皇位，还没想到自己的死成了千古谜题。
首先，从古开始说起
春秋中期以前，我国已经有了论兵的专著令典军志军政
春秋战国时期，军事理论的兵家专著盛极一时
孙子吴子司马穰苴兵法孙膑兵法尉缭子六韬公孙鞅庞湲兵法倪良兵法魏公子等都是这一时期的兵家专著
秦汉时期，帝王专权加强，兵文化也被帝王垄断，兵书比先秦有所发展
这个时候出现了韩信兵策阴符经注黄石公三略言兵事疏潜夫论劝将边议淮南子兵略论
一系列被念到名字、知道自己著作名传后世的兵家人尤其高兴。
尉缭站在朝堂上，笑得尤其骄傲“尉缭子，看来老夫的书没有白写。”
王翦冷哼一声，眼神飘向自己儿孙王贲王离。
他王家也是战功赫赫很有经验，要不也写一本兵书
他年纪大了写书费眼睛，不如让儿子或者孙子写
不光王翦有如此想法，此时在边疆的蒙恬也心动了。
传世名作啊，假如来一本蒙恬子，他岂不是青史留名
而且他虽然没什么时间精力写书，但是弟弟蒙毅不正好是文臣，让蒙毅写，保证又有文采又有兵家风范
是不是看起来一片大好，仿佛是兵家的盛世
然而，想想西汉时的主流思想，就知道这些不过是昙花一现
兵家人心里一咯噔。
前面刚说过，西汉是什么主流思想来着
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”
西汉时期曾三次对兵书进行整理
第一次在汉初，张良、韩信对先秦以来的兵家著作加以介绍、考订，根据朝廷的要求，大量删减，只保留了少数被认为有价值的兵书，为官方掌握；
第二次在汉武帝时期，征求天下遗书，整理，再次删减；
第三次在汉成帝时期，变成了由大儒刘向总其事，根据儒家的观点为兵书整理。后来，刘歆又在父亲的基础上撰写兵书略
朋友们，问题来了
这个时候的儒家，已经对兵家有偏见了
淳于越不妙
淳于越在朝堂上，面对陡然目光犀利看向自己的兵家将领们，第一次有了比被法家打压还恐怖的压力感。
兵家将领，可是手头上沾满鲜血、气势惊人战斗力也惊人
刘向、刘歆等儒家学者，曾公开指责战国时期的兵家，认为兵家理论只是方士的一种。班固所论的诸子十家里，兵家与天文、五行、占卜、数术、医经和房中、神仙一起，列在学术之下
嗯，是
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