“你说什么”

    刘彻难得失态, 怔怔地望着江陵月，险些以为自己听错了“为何不要回答，难道那些神仙会伤害朕不成”

    江陵月微微垂头, 缄口不言。但刘彻观察她的表情, 却觉得她好像在说“确实如此”。

    雷霆雨露，俱是君恩。

    神明也是如此。

    往往是生活条件不错的人, 才会拥有“神爱世人”的幻想。而受尽苦难的人，他们眼里的神是威不可测的。

    举个最简单的例子, 旧约里的耶和华是个脾气暴躁的老头，这恰好是古犹太人苦难民族史的证明。新约里的上帝就和蔼多了, 说明罗马的治下人们生活得还不错。

    同理，刘彻之所以觉得神仙一定会接纳他，就因为他是九五之尊, 天命之子。加上董仲舒改造后的儒学理论又提出了“天人感应”学说, 他对神仙心生向往的同时，觉得神仙一定会对他好，这实在是再正常不过的事情。

    要想他打消求仙的念头，江陵月认为最重要的是，打消他那“神仙一定会回应我”的幻想。

    那就给刘彻一点小小的黑暗森林震撼吧

    江陵月的声音一瞬间空灵又缥缈, 莫名有一种神秘的意味“陛下眼中的仙神，既然能移山填海、遮天换日、长生不老。那必然是我们人类所难以想象的伟力了。”

    为了防止刘彻听不懂, 她还特意举了个例子“就像动物看待人一样, 它们眼中的我们能使用工具、说它们听不懂的话、也能轻易地主宰它们的命运。那么在它们的理解中，我们人类是不是就是那高高在上的神明”

    “如果动物不能理解我们，那么我们是否能理解神仙呢。”

    刘彻的脸一瞬间阴沉了下来。

    不是因为他没听懂，相反，他每一个字都理解得透透的。正是因为理解了, 且发现自己无法反驳，他才会气闷不已。

    他没法接受自己在神仙眼里竟然和畜生差不多

    刘彻沉声道“朕乃是天子，是天命所归。”

    江陵月反问道“您在甘泉宫也经常行猎吧假设您率领羽林军遇到一群狼，其中的狼王试图和您交涉，向您讨要成为人类的办法，您会选择怎么做呢”

    朕自然会杀了它。

    这句话卡在刘彻的喉咙里，却怎么也说不出来。

    他的表情好像裂开了一瞬，满脸的怀疑人生。大约是江陵月理论里的神仙，和他想象中的神仙大相径庭，让他几十年的世界观一瞬炸裂开来。

    江陵月静静地站着，好似八风不动。

    谁也看不出她手心紧紧握着一把汗。毕竟，要挑战一个君主的权威就很需要勇气了。然而她竟然要挑战一个君主的信仰

    而且，还是贴脸开大。

    江陵月也在赌，赌她在刘彻眼里“有仙缘之人”的身份有可信度，赌黑暗森林理论足够天衣无缝。

    幸好，她赌对了。

    好一会儿，刘彻才找回自己的声音“莫非神仙都是你说的那般，穷凶极恶之人”

    “这倒不是。”江陵月说。

    就像那个告诫地球人“不要回答”，否则会带来灭顶之灾的三体人，不就是三体人里的究极圣母么

    已识乾坤大，犹怜草木青。

    但是，还没等刘彻松下一口气，江陵月就继续输出“但是假设陛下碰到了神仙，谁知道您碰到的那个到底是个什么脾气呢

    “万一他恰好是个脾气暴躁的
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