法符箓，若不是苏午得到那个声音提醒，告诉他这位雷祖乃是厉诡的话，
他亦会主修九天雷声应元普化天尊宝诰，走道门公认的正途雷法。
有雷祖神韵烙印加持，他修炼这位雷祖的宝诰，速度只会更快。
但这条路现下他还走不得。
因而以另一位原始雷祖北阴圣母宝诰作为主修，又因当下炼成的诸多雷法符箓，皆是以九天应元雷声普化天尊为根源发展演变而来，所以必须以北阴圣母宝诰降下的大道纹韵时时洗礼，使之往北阴圣母神谱庙系靠拢。
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如此之下，修炼过程难免磕磕绊绊。
本来应该今日就能凝练出原始雷祖北阴圣母宝诰，又因自身多出了几道五雷法符箓，须要受其宝诰之下的大道纹韵洗礼，进度便再一次被拖慢了。
此下迟迟不能将五雷邪法转为五雷正法
不过，苏午倒也并不着急。
虽然两位雷祖皆能将五雷邪法转为五雷正法。
但二者神谱庙系之下的雷法，各有不同倾向雷祖庙系下的雷法，倾向于天罚、号令诸天；北阴圣母庙系下的雷法，苏午在诵持其宝诰之时，已然隐约发觉，这位北阴圣母庙系下的雷法，更倾向于启发生灵，复苏万物、报应。
苏午亦颇期待，当自身凝聚北阴圣母宝诰，将诸五雷法符箓转为五雷正法符箓以后，这些靠拢在北阴圣母神谱庙系之下的符箓，又会发生怎样的变化
诵持过原始雷祖北阴圣母宝诰以后，他转身离开了沙溪河边。
留下七个弟子在河边继续练习拳法，强健体魄。
茅草屋一侧的空地上，原本放置在此间的诸多溺水女尸，已尽数被其家属认领回去收殓下葬，亦或是由北闾山众道做法事过后埋葬。
此地仅剩下一座当时做法事时使用过的法坛。
苏午立在法坛前，燃烛焚香。
将十道半黑半黄的桃木剑放置于法坛上，
乃开口道“弟子鼎阳，北闾山道士，请降净明法坛，坛神速至，急急如律令”
一声令下，苏午随即将中部八景宫中的五阶符箓投影于剑指之上，凝为印签，剑指跟着向鸟鸟浮动的香火上轻轻一指那些四散漂浮的香火登时有了目标，皆化为烟柱，投向冥冥之中的所在
从那冥冥之中，即有大道纹韵流转而下，覆盖法坛，
这座法坛在无形中受坛神相护，真正具备了种种威能。
在坛上焚香画符，念咒诵经，皆有可能沟通鬼神，招摄万法
见得法坛已然立起，苏午手掐印决，持诵玄天上帝金科玉律真经中部八景宫中，五阶太上玄天真武盟威经箓滴熘熘转动，符箓背面，那道提摄三道紫气降下的真武宝诰霍然大亮
真武宝诰中央，荡魔祖师秘讳闪发金光。
再次顿开真武庙系，引领丝丝缕缕大道纹韵降下，借由那道太上玄天真武盟威经箓，在苏午的符箓法体之中周流不息
苏午再次生出了感应
借助真武大道纹韵的梳理，察觉出自身符箓法体现阶段尚需掌握三十六雷总辖咒、召五岳咒、天蓬神咒才能做到尽善尽美
他当下升起法坛，却不是为了修炼这三道符咒。
背后金光浮动，形成模湖
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