摩凝聚自身的符箓法体，看看自身的符箓法体契合什么，便设法增补什么。
学我者生，似我者死。
一味按部就班修习，最终成就亦不过是一个不如赤龙真人的二流道士罢了。
唯有自我揣摩领悟，在学习的过程中找出独属于自我的新路，才有可能超越汝师，踏足更高层次。
先前我传你握雷局咒、招兵符，只是为了叫你手中暂时有符箓可用，以后这般传授符箓的手段，某亦不会多用了还是那句话，学我者生，似我者死”
一番交代过后，赤龙真人就将那部足有一部字典厚重的书籍交给了苏午。
在前头赶车的源清老道支棱着耳朵听这师徒二人对谈，听得赤龙真人传授给自己门下弟子，起手就是五雷法这般手段时，内心不禁万分艳羡。
他对于甚么清微五雷神烈秘法并未听闻过，
但总算知道五雷法是个甚么东西。
道门诸宗派之中，皆有雷法传袭，但此诸般雷法，多不能入五雷法之列，五雷法非只是招雷摄电之方法，更是一种敕令天之号令
五雷法初修之时，会引致人的性情变改，使人性格转变得孤僻而暴烈，嫉恶如仇，此时修炼的五雷法，名为五雷邪法，
此邪非是恶诡阴神之邪，恰恰指的是人性情转变，离经叛道，是谓邪法。
邪法修持，经过漫长磨砺以后，
某日归见本性，得观雷祖宝诰，则将一身邪气化尽，五雷邪法转为五雷正法，修成五雷正法，则能号令周天大道纹韵，代天伐鬼神，召雷摄电以抓诡
仅凭这道修至大成的法门，
就能召雷摄电以抓诡
苏午从赤龙真人手中接过那部厚重的书籍，自身的雷祖神韵烙印微生触动，同时间，那个模湖的声音又在他耳畔响起了“雷祖是诡，雷祖是诡”
雷祖或许是诡，
但当下苏午掌握有雷祖神韵烙印，
可以帮助他隔绝雷祖神韵对自身的侵染，现下又有五雷法门在前，这条路却是不可能不走。
他摒去了耳畔那个声音，身畔阴影蠕动，将那部厚重书册张口吞进了阴影中，赤龙真人对此却是见怪不怪，眼皮半开半阖，出声道“幽州临近蒙古，常有密藏域的大呼图克图前往蒙古传法，我曾经呆过的寺庙，也是个大乘佛与密藏佛混合的怪胎寺庙。
其实三教河流，都是你抄我的，我抄你的。
今时雷法修习，就有唐时密藏域的本尊法与种子字的影子，在道门雷法之中，此被称之为金光密字。
不过，我当时拜入的那个寺庙，对诸般法门皆不精通，常常是东一榔头，西一斧头，我却也未接触来太多。
你觉得，
比之道门修行，密藏域法门又有何可取之处”
赤龙真人毫不避讳谈及他自身，以及苏午的过去根脚。
苏午在他跟前并不避讳使用种种法门，自然也就被他看出来苏午的密藏域根脚。
“密藏域诸般法寺设在苦寒之地，彼地天威难测，阴诡恐怖，最容易滋生自然神崇拜，这点与幽州颇为类似。
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不过彼地更为原始。
密藏域诸般修行法便是在此基础上演变而来，天性沾染了太多恐怖阴诡的东西。
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