圆头凸肚的男人，职业是神癫，但似乎并没有神癫的本事在身。
其当下所做种种，
可以说是在装模作样。
既然这个神癫是在装模作样，
难道先前的看事儿先生，也是在装模作样
看事儿先生演技竟好到连自己的意都看不出丝毫破绽的程度
不太可能
极可能看事儿先生所言是真，
只是请来的这个神癫，不太济事
神癫拿着木八卦，围着江老爷子的尸首转了一圈。
他嘴里一直没停过念经，多数都是含混其词苏午耳力极佳，甚至从那些含混的经文里，听到了一些八竿子打不着的废话，
譬如今晚吃蒸羊羔、蒸鹿尾、烧花鸭、烧熊掌这种话，
这必然是在湖弄人的。
神癫每句话最末，都会拔高音调，念出三个字“婆娑诃”
婆娑诃此语，多见于释教真言之末，
有息灾、吉祥之意。
这神癫每句经后都要念一句婆娑诃，经文应是把释教真言也融合了许多。
围尸首转一圈后，
圆头凸肚男停下动作，收起木八卦，看向跪地的江莺莺，又看看苏午身旁的云霓裳，不自觉挺直了腰背，肚子反而显得更大了些。
江莺莺眼神希冀地看向他“师师傅，我爷爷还能、还能回来吗”
苏午注视着神癫的背影。
神癫昂着大脑袋，斩钉截铁地道“能
我有办法，
让江老爷子再回来一天半天
你们爷孙趁着这一天半天的时间，也好好地作个别”
说着话，
他又匆匆走出堂屋。
从自己面包车的后备箱里拖出一个藤条编织成的箱子。
将箱子放在供桌前，
神癫从中取出一块破布、一把师刀、一把师戟，并几张傩面、法冠、法卦等物。
这些东西都有些年头了。
本准备找机会拆穿神癫骗人伎俩的苏午，看到这些法器，暂时止住了念头。
这个神癫从箱子里拿出的东西都是真的。
只是看藤条箱子上都不怎么擦拭的灰尘与污渍，却能知道，神癫平日里并不怎么维护这些可能是他祖辈传下来的东西，只将之当作了赚钱工具。
苏午绕到神癫身后，
神癫摊开那张破布，用两根木棍破布撑起，
竖立在供桌上。
他并不在意苏午在他背后观摩的动作，
自觉苏午什么都看不出。
破布上画着一副图桉。
画家手法古拙、简陋，像是孩童涂鸦一样地在破布上画出一个巨大的脑袋，那脑袋四四方方，额角、下巴上各生出一对牛角，
一条条血色的手臂簇拥着这个脑袋。
图桉异常简单，
却有一种让苏午一看就陷进去了的莫名韵致。
他一刹那回过神来，
看着破布上笔画简陋古拙的图桉，眼神里若有所思当下破布上的图桉，是画作者在描绘他所见到的某一个厉诡，
他在描绘时极可能处于某种通感的状态，
是以抓住了那个厉诡的神韵，
将之固定在图桉中，
形成了当下这幅画
其通过绘画厉诡，固定住了一种神韵。
此种神韵虽然比不上苏午数次进入天人交感之境界，获得的高层次神韵，却也是别出心裁，另辟蹊径
这个神癫祖上应该颇有本事，
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