就知道，自己的功绩一定可以彪炳史册，他大秦的基业，也必定可以绵延万世。

    只是还没来得及表露出自己的自豪，便听那天幕话音一转。

    不过，只要是谈到长生这种话题，从小受到良好教育的帝王们的智商就会直线下降，秦始皇这位千古一帝自然也不例外，还凭借自己身先士卒的勇气和极为响亮的名声，成为后世文人学者们用以借古讽今的极佳素材。

    始皇帝表示，这话听起来好像在内涵他傻。

    仙人之说，最早或可追溯至战国时的燕国和齐国，说渤海上有蓬莱三神山，也就是蓬莱、方丈和瀛洲，说三神山远观如云，凑近看却又居于水下，会随风而散，还说三神山有长生不老药。

    方士徐福采用了这样的说法，结果秦始皇便真的相信了，耗费好几万黄金，还让徐福带着男女童各500名出海了。

    徐福出海是出海了，当然是一无所获，为了保命，便跟秦始皇说，长生不老药当然是有的，但是海里有大鲛鱼，所以才得不到仙药，秦始皇呢，日有所思夜有所梦，竟在当晚真的梦到了鲨鱼，便又信以为真，让徐福又带着长于弓箭的人再次出海。

    天幕外的秦始皇皱了皱眉，并没有觉得自己选择相信徐福有什么问题。

    海上三神山之说由来已久，齐威王和齐宣王都曾率人去找过，徐福是齐人，知晓些内幕想来也是自然的。

    只是听神迹中仙人的意思，像是早已预知了后来的事，徐福骗了他

    他心下虽有些不快，但听天幕之中人的意思，应是后世之人，心下便已多信了几分，忍不住思忖起徐福之事。

    渤海之上自然是不可能有三神山的，所谓三神山，后人根据史记中的描写进行了科学分析，应该指的是“海市蜃楼”，也就是我们所说的光的折射。

    常柚非常贴心地配上了世界地图以及关于光的折射的相关简易配图加以说明。

    各时空的帝王们虽然实在也没听懂什么什么折射现象，却一下子都被那张左上角的世界地图吸引了。

    始皇帝也不例外，登时便连什么长生之术也没空研究了，他冲身边侍官喝到“快将此图勾勒下来。”

    话音刚落，便见那页面已然散去。

    从舆图中回过味来的刘彻不对啊，好像他那些方士也是拿蓬莱三山忽悠他来着呢。

    不过秦始皇自然是等不到徐福回来了。不久之后他便病逝于沙丘，徐福也不知所踪了。

    上一秒还在为大秦尽心尽力妄图从神迹中多窥得些天机，下一秒便听见自己的死讯的始皇帝

    作者有话要说　　1 作者不是专业历史学者，只是历史爱好者，若有疏漏还请多多包涵，会尽量客观，但难免对龙凤猪bhi等帝王将相颇有好感，对昏君比较有恶意，但会尽量克制我自己

    本文除了就是这种正经的视频，中间还会穿插一些趣味性的侃一侃，比如侃一侃那些帝王让人啼笑皆非的各种号呀，侃一侃影视剧中被玩坏了的王侯将相之类。

    也会有那种娱乐用的恶搞小视频也许

    如果大家有好的脑洞，也可以多多，给我一些新的写作方向呀，笔芯，爱你们

    2其实中国古代并没有一个明确的仙人说，因为古代人事死如事生，所以认为生前是君臣父子，死后便也是君臣父子，所以才会有那么多臣子配享太庙。

    现代意义上的所谓仙人，最早或可以追溯到战国时期，主要出现成因主要是因为时代的压迫和一定意义上的思想解放，想要躲开这污浊的世界，可人总是要穿衣吃饭的，那该如何办呢，便就设想出了那些可以风餐饮露，腾云驾雾的仙人，不受俗世纷扰，也是反抗之间古代所谓死后也有君臣父子的桎梏。

    此观点主要来自于顾颉刚先生的秦汉的方士与儒生

    3史记 封禅书自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，使人乃赍童男女入海求之。船交海中，皆以风为解，曰未能至，望见之焉。其明年，始皇复游海上，至琅邪，过恒山，从上党归。后三年，游碣石，考入海方士，从上郡归。后五年，始皇南至湘山，遂登会稽，并海上，冀遇海中三神山之奇药。不得，还至沙丘崩。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗

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