欲进先退

    三国中，郭嘉是曹操手下最看重的谋事，他“少有远量”，自20岁起便隐形匿迹，不与世俗之士交往，暗中交结英雄豪杰，谈论时事。这为他的谋士生涯奠定了基础。为了成就功业，他先在实力较强的袁绍军中出谋划策。后来他发现袁绍“多端寡要，好谋无决”，遂受荀或的推荐，归向曹操。曹操本对颍川贤达怀有特殊感情，他认定“使孤成大业者，必此人也”，所以对郭嘉也就格外器重。

    在三国中，仅从谋略指挥方面来说，郭嘉绝对是不亚于诸葛亮的人才。可以说．郭嘉亚于诸葛亮之处就是在于他死得过早，没有发挥的机会，结果世人了解的少。这点如同上场就死亡、与诸葛亮齐名的凤雏——庞统一样。然而，郭嘉虽然在曹营中呆的时日不多，然而他的贡献却是有目共睹的，尤其是他的思想战略。这点在他以退为进，遗计定辽东的时候展现得淋漓尽致。

    曹操在与吕布的对战中，是郭嘉设计放水困了下坯，使得吕布一世枭雄告一段落。其次，官渡之战后袁绍病死，曹操攻其二子，连战连捷。将领无不主张趁势彻底扫荡二袁。而郭嘉却力排众议，独建奇策。为曹操分析了二袁兄弟之见的矛盾，如果攻之则力合，缓之则必哄。建议曹操回军装做向南攻击刘表之势“以待其变”，结果，二袁果然为争夺地盘而大打出手。曹操乘机回军北攻，各个击破。二袁一死一逃，赢得轻松顺利。最后一次就是他遗计定辽东，更使得曹操不战而胜。

    有鉴于此，才知是曹操在兵败赤壁之后，惋惜道：“郭奉孝在，不使孤至此。”

    暂且放下郭嘉不说，仅这种以退为进的精神和做人的智慧，就是值得我们一生去追寻。

    在很多时候，退步是为了获得更大的进步，就像体育运动中的跳远一样，为了跳出好成绩，退步是必然的。许多人对后退常常不理解，认为是一种倒退。事实上，在双方对峙势均力敌的时候，干耗不是出路。当有一方出现异常而后退时，他的目的很明显：打破僵局，争取最大的冲击力。

    禅院里有一群学僧，正在寺前的围墙边练习绘画。他们模拟一幅龙争虎斗的画像，龙在云端盘旋，虎踞山头怒吼，但大家却都觉得这幅画动态不足。

    正在这时候，老师父过来了，大家急忙上前请教，如何把龙头仰高虎头伸前，使其表现得更为凌厉。

    老师父看过后说：“不对，龙在攻击前颈要向后退缩，虎要向前扑时头要向下压低!”

    学僧们还是不明白，问道：“师父，龙头后屈，虎头贴地，实在不够威武雄壮啊!”

    老师父微微一笑，缓缓地说：“手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。”

    老师父的意思是说：当一个人准备有所作为的时候，他都要先积蓄力量。力量积蓄的过程并不是要你昂首挺胸，而是屈腿弯腰。这正如“龙在攻击前颈要向后退缩，虎要向前扑时头要向下压低”一样。这就告诉我们，在职场上行走的人们气不要太盛，心不要太满，才不要太露。因为退步不但是前进的张本，更是为人处世的第一要义。

    日本有一位禅师曾经譬喻说：“宇宙有多大多高?宇宙只不过五尺高而已!而我们这具昂昂六尺之躯，想生存于宇宙之间，那么只有低下头来!”我们看成熟
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