目者一手，即便他与剑灵相遇也无妨，可眼下这样子，倒不想是观之影响了剑灵。
况且如今再看，此人恐怕早已失去窥探的能力。
太徽闭目，观之却行走在世间。
佛子道“曾有一日，路过一梨园，听墙内伶人唱了一折戏，正含了楚施主的名。”
太徽世界的文字与谢苍山所熟悉的时代并无差别，乃至诗文古句亦有重叠，他虽不精通戏曲之类，却也知观之所言是哪一段。
当年苍生局里热衷于戏曲的同事也曾说过，兰因剑灵劫厄太重，莫要强求，不如劝他早入空门，或是万年闭关，亦或是打一把可以当做封印的鞘也行，总也好过来日出乱子。
同僚说“毕竟，你若教他收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身，早悟兰因，也不是不可，还是为了他好。”
收余恨、免娇嗔、且自新、改性情。
休恋逝水、苦海回身，早悟兰因。
沧山听了观之的答非所问，再看他与太徽的关联也被切断，而那过往眼中未来，也不是不可改变。
于是他就不再多问，再度立掌颔首道“我知道那句，大师，道不同不相为谋，谢某先行一步。”
观之在他身后轻叹道“施主已是半枯之象。”
沧山已走出几步，听见这一声叹也不停，摆了摆手道“这个更不用大师提醒。”
让他停步的是墙头探出的一枝早梅。
他折了一段，想回去后给剑灵做个簪。
“你渡不了他，也渡不了我。”
沧山振落梅花枝上的露水，道“大师，我不悟。”
而当木傀已转出巷口时，观之依然站在原地，他望着前方，却想起当年在梨园外，他同样对剑灵念出这唱词，想渡剑灵悟己。
观之并不会劝人，平日里超度靠的都是金刚杵，一杵子下去，全渡干净了。
有时候他觉得，兰因剑灵是方丈留给自己的一个劫。
可彼时他那般直白讲出来，本以为剑灵会勃然大怒，或是像之前许多次那样，大喊秃驴休想得逞，然后瞬间跑的不知所踪。
可那一次，剑灵侧耳静听了那唱段许久，直到墙后梅花落了细雪，楚兰因对他道“和尚，我不悟。”
雪花飘落在观之肩头。
人间的冬天来了。
他默念了一声佛号，忽然想起那日他又因灵根中窥过去未来之能而在梦中心生魔障时，方丈带他去到大隐华寺的正殿，那里有一只灵物。
檀香袅袅，钟声空灵，那灵物挺直脊背，似乎在虔诚地祈愿，夕阳的余晖透过窗棂落在那闭目合掌的灵身上，染遍他的白衣长发。
年少的佛子尚不到沉定的境界，寺庙里来了一只剑灵的事情他早已听闻，却未亲眼见过。
方丈问“可渡否”
观之见灵物满身劫厄，道“可。”
也许方丈并不是让他来渡剑灵。
他又想起自己多年困顿于天道垂目之能，可见未来，却不能变未来，一颗慈悲之心，也会遭诸多苦厄，善恶到头，究竟求个什么
并不是不悟。
而是，不悔罢了。
作者有话要说
原句是程派锁麟囊里“分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。”胡乱借个意思。
收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。同出锁麟囊，不是楚兰因名字的出处，也不是兰因絮果。出处就是最原本的意思，这里是和尚的一个托词劝说，不过没成。
小剧场
楚兰因悟啥滚滚滚滚滚滚
谢苍山谢邀，不悟。
观之翻剧本这我不是跑龙套吗难道我出场不是只为了当个谜语人吗
下章开新副本啦