文化讲坛关于春秋战国的第二讲，自然便是老子。
老子在春秋战国里的篇幅非常非常地小，但是他的道德经却是非常重要的一部书。
可以说前世后来的历史里，无数的文人墨客，都深受老子的影响。
因为有了第一期的热播，很多人都在期待着第二讲的播出。
央视的总编室。
大家看着收视率曲线，议论纷纷。
“不敢相信啊，本期的实时收视率，已经飙升到了25”
“厉害我来咱们这个节目也已经快四年了，还是第一次看到这么高的收视率啊”
文化类节目的收视率和综艺类的节目是没有办法比的。
毕竟这样的节目，是有一定的门槛的。
绝大多数的人看到这样的节目，都会觉得枯燥乏味。
但是喜欢的人一看到了，那就是喜欢得不得了
尤其是由姚长生主讲的这个春秋战国系列，是近年来文化讲坛难得的精品，深受大家的追捧
姚长生站在讲台，开讲了。
祁元笔下的老子，用一部道德经，把自己的地位奠定到了圣人的程度。这样的一个人，我们先姑且说他是个人。这样的一个人，是不存在于凡尘的，道可道，名可名，又仙又玄，使人读来不觉想要升仙
所以我们读道德经，读老子，总觉得他离我们太远太远了，不是凡间之言。
但是他又确确实实地在我们的身边，就在你、我、他中间。
在我们当今社会，大家都讲究一个有的能做，有的不能做，而在春秋战国，老子告诉我们，有所为有所不为，这是很智慧，很辩证的。在祁元的笔下，老子就是最讲究无为和有为的。
而且他还特别地提醒大家，要注意那些容易被忽视的无为的一面，他有句话叫无为而无不为，我觉得这句话真好。
合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。
老子的这句话，太好了，他告诉我们，想要做大事业，一定要从生命的小事，细节着手
老子的智慧简直是无穷无尽的，生活里有人遭受了灾难，我们去安危他，可以用老子的一句话，祸兮福所倚福兮祸所伏老子教我们要辩证地去看待周遭的一切，要把握住这个可以转运的机会
这就是祁元笔下的老子
春秋战国里，带着三千小弟的大哥孔子，都要去向老子问礼。
孔子三十多岁之后，在社会已经有了一些影响力，但是他谦虚好学。而当时老子的名声非常大，孔子决定去拜见老子。见完了老子，孔子几天都没有讲话。他的学生们吓坏了，咱们的夫子，怎么变傻了后来人们知道，在和老子交流之后，孔子不是变傻了，而是眼界变得更加地开阔，思想更博大，智慧更丰富了。
他说道，老子是人中之龙，而我，只是罐中的一只小小飞虫
老子唯一留下的著作，在春秋战国这本书里，我们知道得很清楚，就是道德经这本书。
老子看到周王室越来越衰弱，已经衰败得不成样子了，于是，他决定出走。
老子，西出函谷关。
祁元笔下的这一段，我觉得是非常美好的一段想象，比庄生晓梦迷蝴蝶还要仙。因为他是一种非常真实的仙意。如果说庄子是模糊的，是迷蒙的，是无根之水，那么老子，就是脚踏在中原大地之的真真切切的。
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