阿蒙神的“神之祭司”，她可不只打算发展梅妮与塔巴克两名“神之眷者”。在孟菲斯，尤其是在王室司库中，她安排的眷者人数已经够了，但其它地方还需要布局。
比如说边境军中，又比如说在吉萨为法老修建陵墓的民伕队里。
于是，艾丽希很快又为阿蒙神招募了两名“神之眷者”，一个名叫詹加莱，是一个终日在为法老修建各中建筑的工地上凿石头的民伕；另一个名叫阿诺，是边境军中一个混血的马夫。
在以姓名订立契约的过程中，艾丽希也感受到了凄凉而感人的故事
詹加莱青梅竹马的玩伴，早年间死于疫病，但因为家贫被防腐者拒绝加工成为木乃伊，詹加莱只得亲自架起火，将爱人的尸骸焚化这在埃及人的观念里，相当于“永诀”，失去了身体的灵魂无法前往冥界，无法享受永生。
詹加莱因此拒绝信仰那些正神，因为他在走投无路之时曾经向所能想到的所有神明祈祷过。
而“阿蒙神”那时侥幸还未被他所听说，否则詹加莱估计也不会愿意成为“阿蒙神眷者”。
至于阿诺，就简单很多。他唯一的烦恼就是自己的外貌，像身为腓尼基人的母亲更多一些，因此在埃及边境军中很难晋升，一身的武艺，始终是个马夫。
而詹加莱与阿诺之所以能够干脆点头，成为阿蒙神的眷者，就是因为他们两人都能看见艾丽希通过“荷鲁斯之眼”以后的灵体，艾丽希一开口劝说，两人就都同意了。
当然，看他们两人的情形，应当是都记得早先艾丽希通过“荷鲁斯之眼”，误打误撞浮现在他们眼前的样子。
于是，在民伕队和边境军中，艾丽希又多了两名“神之眷者”。
在塔尼斯那里，艾丽希已经有了一位对“阿蒙神”极其忠实的虔诚信徒，这名信徒具有极高的主观能动性，不遗余力地宣扬对阿蒙神的信仰，因此艾丽希暂时不打算再发展其他“神之眷者”。
但她原本第一阶段的打算是，发展五名“神之眷者”，因为她尝试过，在她的意识深处，完全可以设立五枚分属不同眷者的“命运之轮”，开五枚“小窗”与眷者们沟通也毫无问题。
那么问题就来了，还有最后一个名额，她应该考虑发展谁作为眷者呢
带着这个想法，艾丽希干脆通过“荷鲁斯之眼”，让自己的灵体在孟菲斯随意来去，走走看看。
谁知她一旦浮出墙面，就来到了孟菲斯王庭，那座栽中满金合欢花的庭院，远远地看见法老立在荷花池的一端，背着手沉思。
让法老成为阿蒙神的眷者
这个念头刚生出，艾丽希就起了一身的鸡皮疙瘩，迅速登出“荷鲁斯之眼”，回到底比斯自己的居所里。
不是说她不想让法老成为阿蒙神的眷者，让法老虔诚诵念自己起的尊名，然后恭敬地请示自己的意见关键是，这不可能。
那天她亲眼见到法老的守护神荷鲁斯神将提洛斯从阿蒙神殿中带走，就知道法老是被众神们特别关照的人物。
当时法老背上生出羽翼，轻轻松松地翱翔于底比斯的天空，艾丽希目测他那时至少拥有属于神使的位格。
再加上法老有地上神明的“神血”加成，能够驱动各中高位格的特殊物品，艾丽希如果现在要与法老打一架，也没有万全的把握说自己一定能赢。
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