青草湖镇是药山市的北大门和北部重镇，地处沅澧两水交汇处。
穿越历史时空，追溯到遥远的上古时代，这里原是一派水域清波。《荆州记》云：巴陵南有青草湖，周回百里，日月出没其中。湖南有青草山，故因为名。《列女传》云：舜陟方，死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。据近代学者考证，尧女舜妻之二妃娥皇和女英可能就葬于青草山。
岁月轮回，朝代更迭。随着时代的变迁，现在的青草湖已演变成了一个陆地要镇。
据上世纪这一带发掘出的与舜帝相关联的地下文物以及青草湖流传至今的娥皇女英美丽感人的爱情故事，说明这里是一片神奇的土地。也许是承接了大舜文化遗存和帝王灵气的缘故，青草湖镇一直很现代，很潮，素有“小南京”、“小香港”之称。改革开放初期，镇上已婚女性是药山县（县改市后，叫药山市）第一拨吃螃蟹的。他们打扮得漂漂亮亮，仙女一样，踏上去南方的火车，到广州、深圳、珠海那边下海去了，赚了不少钱。钱回到青草湖镇，便变成了镇上最牛的一条新街。因为这条街两边的别墅大都是青草湖镇上的“海妹”从珠海那些开放区赚的快活钱建成的，所以被人们戏称为“草珠街”（青草湖镇通向珠海等沿海城市的街，“草珠街”音同“草猪街”，“草猪”即母猪），其实它真名叫送粮街。年深月久，那些沿海城市成了她们第二故乡。到那边，走错路都能碰上青草湖镇的年青少妇和妹砣，那里有青草湖儿女打拼的大本营——“广州一条街”，“深圳一条街”，“珠海一条街”。她们是一群对性理解很前卫、很务实的时髦女性和“弄潮儿”，我们这边把她们这个前卫集合中的每一枚流行元素尊称为海妹。这一现象被外面人夸奖为“湖南人学雷锋，自己的堂客把（给）别人困（睡）”。
受海妹经济带动，青草湖镇发展速度很快，吃文化、赌文化、乐文化、色文化等四大文化现象非常发达。
一到晚上，华灯初上，青草湖镇的“小南京”、“小香港”特色便呈现在面前。茶楼里立即赌起来，歌厅里立即唱起来，舞厅里立即跳起来，漫酒摊上立即吃起来，红灯区立即媾起来。离镇或近或远的新生代农民和毛泽东时代过来的“土八路”会骑着摩托加盟进来，形成居民和农民的混合物，使青草湖镇的夜生活更加精彩，更加多彩。生活在后邓小平时代的中国农民，温饱已解决，“小康”路上，岁月如歌。“日出高（嵩）山幼（坳），龙（晨）钟惊飞鸟，林甘（间）小妻（溪）水淳淳（潺潺），坡浪（上）青青草……”土腔土调，五音不全，跑词跑调跑感情，也敢在歌厅一展鸭嗓，高歌猛进。“万水千山总是情，少收几个行不行？”有人猫进送粮街亮着红灯的保健按摩室，以情动人。“世上哪有真情在？我弄得一块得一块！”小姐无情无义，断然拒绝。情se有价，风月无边。一日，吃过晚餐，林国栋和几个老师散步经过送粮街，望着外面霓虹散射，里面月朦胧、鸟朦胧的诱人爱巢，林国栋触景生情，情不自禁，笑吟一首相传是乾隆皇帝下江南时所作的散落民间的青楼诗打趣：
二八佳人巧样妆，
洞房夜夜换新郎。
一双玉手千人枕，
寸半朱唇万客尝。
今朝抹粉迎
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