至今断断续续免租了六年以上。”
“而理论来说，经过六年免税得以休养生息的农户，应当已经顺利落籍，并且开枝散叶，但事实并非如此。”
“此前，我们共询问了农户四十三，商户二十一，其中，在凤阳生子一人者不过三十六户，生子二人及以上者，不过十一户。”
这个数字过于赤裸裸，众人纷纷露出了讶色。木白从袖中掏出几张泛黄的纸张这是在路上采买的廉价纸张，未经漂白，但是相当经济实惠，用起来也不心疼。而在这些简陋的纸张上，他之前已经用略显凌乱的笔迹写下了共六十四户凤阳居民的大致生平，以及几张归纳总结后的数据图。
木白将纸张放在桌案上，神情凝肃地说出了结论“也就是说，当地的民众在迁移之后，有意识地进行了避孕，他们并不愿意在此落地生根，抽枝发芽。”
“我和弟弟出于好奇，便询问了他们缘由。”可能是木家兄弟都是男孩，还都看上去模样机灵，是不少女性最喜欢的模样，他俩问话的时候几乎没有被拒绝过，他们也因此得到了比较可靠的数据。
木白说“凤阳人有意识避孕的主要原因是，他们认为生子会大大降低他们的生活质量。”
众人闻言，表情均有些难以置信。
在以小农经济为主的农耕时代，人口就是最重要的生产力。
娃娃落地后养到五六岁就能下地帮忙拾穗插秧，更大一点，还能帮着犁地。由于汉人不兴分家，许多家庭哪怕人口再多都能在一套房子里挤下，如此一来，养育成本更低。
相比养育成本，获得的劳力加成更为可观，多生儿子哪儿就谈得上降低生活质量
见众人表情，木白淡淡道“诸位是否忘了还有人头税。”
是哦还有人头税，在场众人是真的忘记了这笔税赋，毕竟对于在这儿的大部分人来说，人头税的金额都可以忽略不计。
但对普通民众而言，这并不是一个可以被忽略的金额。
大明的税赋科条并不多，毕竟上自皇帝下及大部分管理层都曾经是被剥削的一员，对于北元复杂多变、随意增加的赋税项目可谓深恶痛绝。
因此，在建国后洪武帝取中唐时期的两税法与元朝的税赋加以掺杂，形成了如今大明简洁的税务机制。
简单地说，寻常百姓需要缴纳的赋税项目就是两个，一个田税，一个人头税人多地少，缴纳人头税，地多人少，则缴纳田税，商人则是缴纳全部财产的三成为税赋。
比起定额十取一的固定田税，人头税相对比较动态。
一个人从呱呱坠地开始，一直到闭眼死去，这一生中他的赋税额会有三次变动，没有产出的年少时赋税额最低，青壮时达到巅峰，年老时则会有所减免，若是到了高寿之年，国家还会额外给予补贴。
虽然税赋会随着人的年龄以及生产能力有相应调整，但对于寻常家庭而言，孩子从出生后会有很长一段时间都没有任何生产能力的，这意味着每个地少人多的家庭势必要在孩子成长起来之前担负这笔额外的支出。这是生养孩子的隐性成本。
而如今，本地的人们不愿意生养孩子便是顾忌着人头税，怕诞下孩子会
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