还对一旁侍立的大相国寺主持道“慧真法师，你说呢”
“阿弥陀佛老僧观此舞亦有所得，此时方知须弥山为何有乾达婆。”慧真老和尚微微一笑，没有说什么，但意思已经表达清楚了。乾达婆就是伎乐天，天欲作乐时，他们就会显化出来。
虽然伎乐天在佛教体系中是小的不能再小的神，还好比是仙宫中的普通仙娥，但仙就是仙此时慧真以此打比方，既是同意柴禟的话，表达了对表演的赞美，也是称赞这些舞者本身。
如果直接称赞，其实是不太好的，慧真到底是大相国寺的主持，而不是什么年轻奇僧，他这个身份需要老成持重一些。但官家有言在先，不称赞一番也没有道理，更何况就是他也不能说这表演不好。
而这样以须弥山、乾达婆来打比方，就很合适了。总不能说，佛经里的神佛也有错吧。
慧真其实就是慧空的师兄，此时慧空作为慧真的小师弟，虽然没能在官家身边有个位置，却是更加自在的他的位置也很好，同时又不用伴君如伴虎。
他看到红妃等舞者舞蹈完毕，和周围的人一同静默。回过神来后才对身边一个同龄人，但却是师侄的和尚道“天人化生，无形无相，众生万相我可得了”
说着，大笑一声，头也不回走了。师侄想去追，但又挂念今日官家、太后等都驾临的场合，没法去追。只能临时唤了一个小沙弥，叫他去看着这位小师叔实在是这位小师叔太不循规蹈矩了，看他刚才有点儿疯癫的样子，不知道他会去做什么。
还是看着好
另一边，静谧被打破之后，红妃等舞者便收起动作、致礼。这个流程走完，本该退下，换接下来的表演者才对，但李太后向柴禟、慧真分别点了点头，道“今日见得真关音看，说不得是观音借这几个女乐临世不然怎会有恁样舞乐”
“这其中，行首师红妃尤其初中，大约是有些佛缘的”说完这句话，得到柴禟和慧真点头认可之后，李太后拿出了自己平日常用的一串檀木念珠，交给旁边的女官“去，赐给女乐师红妃，教她别辜负了这份佛缘俗世间人，多少人求一辈子都求不到呢。”
女官领命，就将这串念珠拿给了红妃，红妃又单独谢恩，从然后才和其他人一起退下。
其他人看红妃不是不艳羡这串念珠当然是好东西，皇室用的就没有不好的但要说这串念珠对于她们这些女乐是难以得到的珍宝，那就不至于了。极品檀木对于普通人来说很昂贵，但对于有钱人来说也就是那么回事。
还有人拿高级檀木做家具呢，车一串念珠出来，就算是极品檀木，也不能说珍奇。
但这是太后日常心爱之物，得到这样的赐物，重要的是体面
不过艳羡归艳羡，却没有人对这样的赏赐说怪话女乐们就是这样，习惯了一出节目中有主角，也有配角，并且大多数人都是配角。主角们成为一出节目成功后的最大获益者，这是规则规定的若觉得不高兴，就想办法让自己爬到主角位。若不能做到，就得忍着
更何况，参演了这样空前成功的节目，她们也是能沾光的一个节目成功不成功，在正式登台之前，无论经过多少次彩排，都是没法完全确定的所以直到上台前一刻，表演者都会忐忑。
而正式登台表演之后，哪怕还没有收到反馈，还没有听到相关评论，节
（本章未完，请翻页）