。平日士大夫们填词是如此，剧作家们作的散曲、剧曲也是如此。
红妃唱牡丹亭里的选段，牡丹亭是此时没有的作品，曲子也在此时找不到一样的，但有类似的此时有所谓北曲和南曲，这一点和红妃上辈子所知的宋代的情况一样，而北曲是元曲的先声，南曲则是此时鼓子词之类，也是后来明代昆曲的祖宗
历史从来是一脉相承的，一个时期的文艺作品向来可以往前追溯，并没有突然出现这个说法。大而化之的说，诗不是唐朝才有的，此前就是很常用的文体了，只是唐朝走上了鼎盛，也是文人作品的代表体裁。词也不是宋代才有的，唐朝有所谓短柱，其实就是词了。如武媚娘就是初唐时就很有名的词牌名所以唐太宗李世民给武则天取名叫武媚娘并不代表多喜欢她，只是见小姑娘姓武，又生的明艳，随口叫叫罢了。这就像现代有个女孩子名字里有个芳字，其他人开玩笑叫小芳，是一样一样的。
具体来说，以曲为例，宋代的乐曲可以从唐代大曲、民歌中找到出处，或者是以前的作品换了个曲牌，或者是原来的一首曲子拆开成了数曲，又或者在原来的基础上略做了修改，这都是有可能的。
皂罗袍是昆曲里面的剧曲，与此时南曲关系很明确，就算此时没有一模一样的曲子，专业人士那里也很容易找到它所属的大家族。这也是严月娇没听过这首皂罗袍，却能很快找到板眼的原因打板是板，敲鼓是眼，板眼其实就是节奏，合着节奏而已，只会比跟着奏乐更简单。
对于外人来说觉得高深莫测，专业人士却是吃饭喝水一样容易
哪有音乐人听了前面几句，还不知道一首歌的节拍的。
所以，吸引住听众的真不是唱歌和这略显陌生的曲子，而是唱词这曲皂罗袍能大大出名，成为文艺史上不得不提的作品，本来就不是因为曲子，而是词
连林妹妹听了也只说原来戏上也有好文章，文章两个字说的太准这是赞词的，而不是赞曲的。
而以词论，原来姹紫嫣红开遍一段就实在太出挑了出挑到了哪怕对此很迟钝的人也能品出好来。这就是文字的魅力，能够让最贫乏的现实变得奇崛真要来说，这一段原意也就是春色无人赏，青春空耗费几个字罢了。
只是因为作者写下来，才气如春水般自笔下流淌，一切就完全不同了。
“好一个姹紫嫣红开遍”柳原品味再三，像是被惊醒一样，迅速看向红妃“师小娘子从哪里得来的曲子在下竟是从未听过”
如果是外行人，一首没听过的曲子而已，只当是自己少见识了。世上的曲子千千万，也难每一支都听过。但柳原是这方面的专家，从小精研，造诣很深，一首曲子他没有听过，那就不可能是普通情况。
而一个这方面的专家，此时是不可能不好奇的。
红妃放下牙板，垂下眼睫，淡淡道“奴一友人作杂剧原来是书信往来时提到的，这也是他在剧中得意处之一。”
柳原连忙问“这位先生哪里人按理来说，这般文字不能是籍籍无名之人，该有名号罢”
“这位先生姓汤，江南西路临川人，名号在此世却是无有。”红妃有的时候也想拿一些自己知道，但这个世界应该不会出现的作品出来分享给其他人。只是他没有盗取别人
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