李舟来这里就是想近距离看美女，自然是怎么都不嫌近的
“还是那些常去官伎馆逛看的相公好啊，说不得早早有女乐赠票，此时都在前边儿坐下了”李舟平素也常在行院里走动。但他一来不敢展露出纨绔子弟的样子，二来国子监管得严，到底没法随心所欲对于女乐，向来是心向往之，却没有多少机会真的一亲芳泽。
对于李舟在一边的唠唠叨叨，耶律阿齐并不太放在心上。他只是抱着手臂，靠着身旁一根大柱，百无聊赖地看着前边舞台。舞台上的表演完全无法吸引他，他只觉得瞌睡，顺便觉得自己真够朋友的，这也算是书里写的舍命陪君子了罢
乱七八糟想着，不知什么时候，舞台上的摆设为之一换，这个新节目的排场有点儿大现代以前的舞台表演，舞美上是没法像现代那样讲究的。哪怕是女乐表演，舞美也往往是聊胜于无。这个时候光是上道具之类的东西就能有这样的动静，本身就不多见了。
上场的正是红妃她今天带来的是她的新舞仙人指路。
在湘夫人和仙人指路之间她犹豫了一下，最终还是定名为仙人指路。
和之前的胡旋舞不同，这支新舞是有剧情的这也算是此时舞台表演的一个趋势。自从小说传奇渐渐成熟，再到此时各种话本故事越来越有一种章法，舞台上的表演也发生了同样的嬗变。
此时纯歌、纯舞自然还有，但在歌曲、舞蹈中加入完整的剧情也变得司空见惯而这一切的集大成者就是杂剧。杂剧其实起来的很晚，可一起来就呈现出风靡之势
如今，哪怕是宫中宴乐，最是一板一眼、轻易不变的，也引入了杂剧。而在歌曲和舞蹈的传统领域，歌曲与舞蹈表演也不再那么纯粹，全都在佐证这一趋势。
仙人指路的剧情很简单，就是一个妓院盲舞女表演舞蹈湘夫人，被一个来妓院的客人捉弄、为难。由此引出了十面埋伏里捕快难小妹的，小妹听声辩位，用水袖击鼓的桥段。
舞台上有数面屏风拼成的图景，是一片江山碧水。
红妃就是这时穿着碧水色舞裙走上舞台，开始舞蹈。一边舞，一边唱“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟”
“夫君啊，你步伐迟疑，如同情窦初开的少年一般。你是为谁停留在沙洲上的天生丽质的我为了这次幽会精心妆扮，乘坐着桂木香舟在激流中滑过”
这是湘君的内容，但九歌之中湘夫人、湘君二章本来就是这样。湘夫人是湘君在说自己见不到女神湘夫人，而湘君又是湘夫人在说自己怎么也找不到自己的男神湘君。
红妃入场时，长长又长长的水袖是侧身拖在身后的，仿佛一泓春水，碧波荡漾。
这样的舞袖在此时从未有人见过，但重点其实不是舞袖的长度如果袖子越长就越好，那早就有人将自己的舞袖加了不知道多少丈了
重要的是舞动起来的姿态这个时候红妃的舞动不管用了多大的力气，看起来都是柔软的。所以水袖飘飞出去并没有那样的飒飒的力量感，更像是室内有风，于是丝织的水袖便飘飞了起来。
然而室内哪里来的风，那样柔柔飘起来也是因为红妃用力
其实想也知道了，这支舞湘夫人这一部分，可是有一小节是水袖随着红妃的手臂和身体或上或下、或前或后
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