行动还不自由，以他们这亲热劲，红妃丝毫不怀疑丁衙内会成为师小怜的入幕之宾女乐轻易不会与客人有肉体关系，在教坊女子的特殊生态下，一旦有这种特殊关系，就要求这对男女必须维持长期关系。不然的话，女乐这边会丢面子，认为是没有魅力，留不住人。男客这边也得不了好，在官伎圈子里立刻会被传为薄情寡义之人。
别的女乐都会避着这个男子甚至一些自认为守礼的雅妓也会遵从这一规矩。
之所以如此，倒不是这些女乐和雅妓真的如此同仇敌忾，又或者道德水准如此之高，而是出于一种集体利益的维护
所以，在这一重压力之下，男子除非是不打算在行院里玩了，不然总不能刚好上就结束这段关系一般来说，相好的时间底限也是半年左右。
而在这相好的时间段内，女乐与男客就像是真正的夫妻，女乐可以在外表演，但不可以和人有暧昧的举动。男客可以在行院里行走，却不能再与其他女乐有特殊关系当然，如果去找私妓，这又是可以的就像大妇也很难阻止丈夫出去嫖。
相好时期，女乐会对男客尽到妻子的义务，男客在自己的地方住宿、邀集朋友玩、谈事等等，都是可以的。相对的，男客得负担女乐的生活开支这笔开支没有具体的数目，得看男客的阔绰程度，以及女乐的本事，但再少，对于普通人来说也是天文数字
因为金钱、人际上的麻烦，对于女乐和男客来说，成为相好，过上夫妻生活，这都是需要慎重再慎重的一般来说，只有真的关系到了那个份上，才会走到这一步。
师小怜上一段稳定关系结束，那都是两年前的事了对于女乐来说，找到一个做丈夫的相好，除了本身具有难度、得考虑对自己生活的影响外，还得想想名声当红的女乐不愁没人做丈夫，但总是无缝连接地拥有丈夫，这也容易引起外界微词。
丁衙内名叫丁明义，因父亲是度支副使，外人尊称一句衙内这是此时对一些地位较高的官二代的通称。是源于五代时期的一种传统，那时地方割据势力常常让重要下属将儿子放在衙署中做类似于侍卫的工作类似清朝满洲贵族子弟在宫内做大内侍卫。
这些人被叫做衙内如今也是沿用。
“今日国子监有假，白日要陪着家母去上香，到此时才来见姐姐”着儒衫的年轻人俊秀、有书生气，对于女乐来说这算是很好的客人了。
红妃就在两人身后走着说是让红妃跟着学习，积累经验，但这种场合她完全就是电灯泡了。
若是一般欢场上的伴游，女弟子是能学到不少东西的学习姐姐的应对，学习怎么抓住时机，甚至学习倒酒、布菜这些在学舍的时候也有学，但实际运用到底不同。但现在显然不是一般情况，所以红妃就自动装隐形人了。
丁衙内与师小怜在傍晚的街边散步，什么话也不说，似乎能一直看着对方到街道尽头透着一股傻气。
临别时，丁衙内还温声与师小怜道“姐姐，路上让轿夫慢些走，你坐轿子原来受不得颠的姐姐，今秋我已过了州试，明春有省试、殿试，若能金榜题名，也就不用与姐姐相思不相见了。”
此时的科举考试是三级考试，三年一次，先在各州进行考试，合格者参加由礼部举行的省试。省试合格
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