师父改名字，不一定是真名，而是平时使用的艺名。
就像那些明星，不少在外面活动，报出的都是艺名。
可能他的艺名叫德华，真名叫福荣。一切都是可能，且十分真实存在的现象。
有时候真名不好改，父母或者也不同意、不让改。万一名字里有什么特殊含义，难听是难听，也只能留着。
这时候艺名，就能起到保护真名的作用。
拜师的步骤和礼仪很简单，因为种小树只是老师，而不算师父。
师父老师，两者听起来像，然而实际意义中还是有细微的差别。尤其是还在用某些古代道德观的超凡世界，师父和老师两者比较分明。
师父相较于老师，更加亲密，如师如父。那真就是传下衣钵，把门人弟子当成接班后人，当成亲儿子看待。
老师，关系则稍微公事公办一些。只是传道受业，愿意把宝贵的知识交给学生。通常，多多少少都会先留下一些独门秘籍。当然，学生通过老师的考核，未尝不能改称师父。
特别是在超凡世界和东国武道界、传统艺术界、手艺界内。
称师父，多为嫡传弟子、亲传弟子、入室弟子等等，师父会手把手单独教学。
称老师，多为记名弟子、杂役弟子、入门弟子等等，老师只是上大课进行多人教学。
但无论老师还是师父，根据东国传统礼仪都是天地亲师中的师。不说关系有亲密，但至少学生弟子。只要老师没问题，就要对老师保持足够的尊敬和尊重。
几天后，沂蒙山附近。
一个俊美的年轻人，身后跟着一个三十岁左右的胖子，两个人一前一后的走着。
胖子和年轻人，两手空空。看起来只是来登山，并非露营。
不过，真实情况，和那些人的想法有很大差别。
两人并不止要在山里过夜，还准备定居。
冬天到了，沂蒙山顶端有的地方出现茫茫霜冻白雪。
因为天地间，有种树人的布置的地脉查克拉。所以这个冬天，有不少壮年大树，还留着翠绿的叶子。
好在，种树人没有丧心病狂，冬天歇息的动物还是歇着了。
熊和蛇，在草丛山洞里冬眠。
蚊子、苍蝇、蟑螂等昆虫，早已见不到踪迹。
大多的植物，还是老老实实凋谢。特别是花朵，不同季节开放的花朵没变。
只是，还遵守往年生物规律的，全部是普通动植物。那些已经得到超凡力量的动植物，一部分逐渐违背自身的种族规律，打破了以往的自身限制。
冷血动物，能够消耗灵力抗拒冬眠。
草木精怪，能够开辟一片花海。
灵鱼妖兽，做得到暂时离开水流。
一桩桩一件件，都发生在世界各地的各个角落。
也只有各个角落地方，才能看得见那玄奇的一幕幕。不是角落，人声鼎沸的地方。各种妖魔鬼怪不是被人类消灭掉，就是被人类抓起来。
聪明一点的，还懂得舍弃人类聚集地附近的老窝。花费九牛二虎之力，搬家到远离城市的深山老林。
种小树带着身后，年近三十，但因为是胖子稍显年轻的胖子。
专门找树木茂盛，绿意繁多的地方走去。
尤其是种小树，时不时还会站在某处岩石上，仔细的感受地脉的流动。
琅琊附近的山川很多，但最大
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