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第两百七十一章 分解半神尸体(第3/3页)
    祂确实是一个新的神只。

    这样时间久了,这个解释便开始被人质疑了。

    接着,就是第二个解释了。

    神只认为,神性就是本源意识的灵性,是天地之间的原初力量。

    这个解释,同样也解释了为什么神性可以被后人直接吸收,同样为什么后人能够感知到原主人的记忆以及性格相同。

    这自然是因为原主人只是神性的使用者,当祂死去,自然会被其他人继承。

    而至于残留的记忆,也只是神性自动记录的而已,性格原因,更是天道的解释。

    神只每一次从时间长河里复活,性格便越来越接近于神职。

    而神职神域天地规则是公认的,那么神性同样属于天地间的原初力量,便说得通了。

    这个解释虽然没有完全说明白,但至少比第一个解释更加靠谱。

    尤其是后面神只更多的时候,大家能够系统地记载神只的晋升,以及实力的增长。

    很多神只发现,当神只创造出某些初次出现的东西,或者领悟某一种或多种法则时,神性会自然地增长。

    于是这个解释便更加有公信力了。

    当然,这些郭文彬当初看的时候,只是一扫而过,以他的实力,思考这些也太早了点。

    他记得最清楚的,是神性的作用。

    神性的作用很多,大到实力的提升,必须要有足够的神性才行,小到神性对于自己实力提升的效果。

    对于郭文彬来说,晋级半神并不需要神性,反而在晋级时,他能够得到神性。

    神性也只有半神和以上的神只,才能够承载并且利用起来,以他目前神血生物的实力,自然是不可能利用神性的。

    之所以他想起之前对于神性的解释,自然是因为神性和神职有一些类似的地方。

    那就是神性其实也分种类的,而且和神职非常地类似。

    不同的地方当然也有,而且区别很大。

    一般来说,神只是熟悉了权柄,然后才能凝聚出这方面的神职,比如你先了解一部分火焰,才能够掌握一部分火焰神职。

    但是神性却恰恰相反,它是先拥有了神性,再由神只自己来分配给某一方面的力量,比如你拥有了一点神性,然后你便可以把神性加载在火焰方面,这样你便无师自通地了解了火焰部分性能。,,
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