安全的地方。
这叫什么这就叫颜色，这就叫生存之道，他手下的那些军官们总有一些不识相的傻乎乎的站在门旁边，那这些人被那些零件儿击伤被打的惨叫是谁也不能怪的，只能怪他们太蠢。
至于派克先生不提前提出警告，不把这伙千年的生命当回事儿，对此大家都已经习惯了。
在派克先生看来，保命注意安全的事，是要自己考虑的，作为一个士兵这种事是不需要上一军官指挥的。
更何况派克先生心中还有一“舍人为己”思绪，因为此前看到路正行，对一些人的痛苦，有侧翼表现出了不忍的神情，他觉得唯一能够打动路正行的那就是“卖惨”。
当然派克先生是不希望用自己的痛苦来卖惨的，所以自己的手下越惨越好，甚至他希望在刚才的破门行动中控制室里的人能死上一大半说不定会更好。
但这些人死得多，除了能相路正去买餐以外，他还能向上级交代他的非常早。其实他是不得已为之，才屈从与路正行的威压的。
可怜的路正行和控制室里那些受了伤的人，他们都没有想到派克先生居然有这么崇高的思想境界。
其实这也难怪，如果这些人有这么高的思想境界，他们肯定已经不再是普通的下层人员，而一定有着某种较高的权势了。
可见，在宇宙中大多数文明中，只有做出普通凡人做不出来的事情才能真正上位。
当然事后或者在事中对的一些行为要贴上各种高大上的标签才行，一个贼偷东西，那他只能是小偷，还有一个谁投了一个国家，那很可能就会成为英雄。
大家不要觉得这番话没有依据，篡夺了德国的政权而成为纳粹的头领，一时风光无限，真是受到了当时德国人的拥戴。
袁世凯窃取了辛亥革命胜利的果实。当什么大总统接着他又想当皇帝，这都是窃国者的典型案例。
在历史上真的没有新鲜事，这些事都早已发生过，早已被那些高人们预料过。
庄子便是这些高人中的一个，他老人家曾经在庄子胠箧说过“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
这里面的所谓钩指带钩，大概意思是说那些偷了一个带钩的人要接受杀头的惩罚，但盗窃一个国家的人却能够当上却能够当上诸侯。
且正如我们前面所言干坏事儿的人，都要找个好名头贴上好标签，而诸侯之家就这样有了仁义的好名声，光宗耀祖光耀千古，再加上无耻下流文体人的马屁，所谓仁义廉耻，就此广为流传。
从这段话里难免看出庄子老先生他对社会深刻的认识，说得何其辛拉和起风力，我估计是远远要超乎于那位姓鲁的“大师”的。
作为匕首投枪的竞技，比起庄子老先生，他还真差得很远很远，至少庄子老先生是它的鼻祖。
不过庄子老先生认不认这样的徒儿，认不认这位学了半天医生然后华丽转身成为然后华丽转身成为名人的人那就很难说了。
之所以说庄子老先生的境界高，那可真的不是胡说。
庄子写这一篇文章，压根儿没打算谴责所谓的权贵。
在他看来，这些所谓的名臣将相有为之事，只不过是河流转弯时犯出的沉渣罢了。
庄子老先生找出了这些事后的根源，那便是圣人生而大盗起、圣人不死，大盗不止。
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