里是没有问题，问题大了。
修复师的手段是修复物品，以种种方法找回物品的原貌，而这玉佛，囫囵整体，原貌未失，非要硬生生加上一根指头，与在《春秋》上增字有何区别，别看一字少，一字值千金。
多了这一根指头，佛像整体的感觉都会变了，若要不让这根指头突兀，怕是要进行很多调整，跟修复整个佛像也没什么区别了，关键是这种调整是增而非减，愈见其难。
对着玉佛整整三日，日夜相对，便是那方玉璧也放在一旁，被纪墨日日看着，修复不是破坏，这次修复却要先破坏玉佛的完整性和艺术性，与其说后来是在修复，不如说是在重建。
重新塑造一尊新的玉佛，六指的玉佛。
第四天上，纪墨才开始下刀，在他脑海预想之中，已经有了若干六指佛像的草图，根据这尊佛像而来，要把那第六根指头增到哪里才不会显得突兀。
不期然地，他想到了莫秉中为汉王府那尊玉佛做出的改动，他是为了搞事而为佛像增了一指，但艺术鉴赏能力尚存，又有修复师的骄傲，那根指头并不是胡乱添加，将三指并为四指，可谓是很合适的措施了。
那光下若有光晕的玉佛至今历历在目，第一眼看去，注意到的竟不是那第六根多出来的指头，而是那种熠熠生辉的华彩。
正好这尊玉佛的手印也是□□印，正好也可做出同样的修改，不知道当日莫秉中改动的时候，可曾想过若干年后自己的弟子也要做出这样的六指修复来，似乎冥冥之中，自有一种因果轮转，让所有的因果相偿。
“既要增这第六指，就该想这第六指该是何样。”
面对两个弟子，纪墨开始讲这六指的样子，问他们对此有何想法，修复师从来不是闭门造车的活儿，不曾见过草书，如何修复草字，对所修复之物，不说多么了解，首先要有一个概念，这个概念可以是自己见过的，也可以是想象到的。
“这却不得而知。”
两个徒弟回答得都有难度，六指并不是个常见的畸形，单凭想象，也很难想是在拇指之侧多出一指，还是小指之侧多出一指，或者是任意两根指头中间加了个塞，多出一指。
连想象都不确定，想要落到实处，就更加具有难度。
纪墨没有继续询问，只道：“我曾见过六指，于小指之侧多出一指，其余俨然，未见其殊… …”
听他说到这里，大徒弟有些忆起，上次那位老妇人曾拿一偶人过来修复，恍惚说就是六指。
不过那六指又与现在不同，佛像的五指，根根分明，指节都清晰可见，似还有掌纹指纹在上，这可不是那种粗劣到多刻一条线条就能多一根手指的程度了。
“既如此，这手，便也要改了。”
雕刻这尊佛像的人可没想过要给第六根指头留个余地，所以，这手的宽度可不够那支棱出来的一根手指用的，若要强加上去，只会滑稽可笑，全不像是一个整体该有的。
所以，这手要改，如此… …
纪墨首先做的就是从手腕处，把玉佛的手切下，这一步考虑到后来需要再用一只手契合上去，刀口并非是平整的，而是先预留出了榫卯的样子来。
两个徒弟在看到纪墨直接在玉佛上动手的时候，已经忍不住地吸气，这般一动，就再没反悔的余地了，到时候别人追究的事由也
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