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第150章 宇宙的琴弦(第2/4页)
    是主观的,为什么就不能是多维的呢爱因斯坦不也是胡乱猜了一下就得奖了嘛,我为啥就不能得呢

    曹宇哈哈大笑道你没事吧真是痴心妄想

    孙晓波认真道你之所以不相信时间是多维的,就是因为它所定义的物质变化是客观存在的,思维惯性让你很难想象时间也能够虚化。

    曹宇假惺惺地关切道你这是异想天开、痴人说梦,我劝你还是实际点吧,不要成天的奇思妙想,小心让人怀疑你疯了,把你送精神病院里去

    众人哈哈大笑,孙晓波仍然固执地辩解道本来嘛,爱因斯坦的时光倒流根本就是胡扯,因为不论物质向哪个方面发展变化,时间都在流逝,这俩个根本就是两回事嘛。

    曹宇问道我真是救不了你了,都被你给绕糊涂了,你说的是个科学问题,这和哲学似乎没什么关系吧

    孙晓波摇头道当然是有关系,大家都总是以为是时间带来的改变,可改变真的与时间无关。我们都知道世界上的水是有数的,河里的流水也是循环往复,从理论上讲人是有可能踏进同一条河的,你也有可能还是昨天的那个你,而之所以改变本来就跟时间没什么关系。

    别管爱因斯坦说过什么,孙晓波说的这个结论正是曹宇所想要的,他和孙晓波看待问题的落脚点不同,他不关心科学,对这老爱的认识也就停留在光子能不能打碎这讨厌的马赛克层面上,他今天来就一个目的,那就是要帮王丽娜解决实际问题。

    于是连忙赞道这话不错,我对爱因斯坦的学说没什么研究,他可能说的是物质在达到光速时候的一种猜测。其实并非如此,这世上万物皆可逆转,覆水可收、破镜重圆,并不随时光永逝。

    孙晓波没去跟曹宇的节奏,继续在牛角尖里死犟道爱因斯坦说那时间会在光速时停止也不可能,因为本来就没有什么时间,又何来停止

    曹宇赞道这不是一个道理嘛,你让我想起佛祖和徒弟论道了,徒弟说,身若菩提树,心如明镜台,用心勤擦拭,不忍落尘埃。佛祖却说,世上本无树,明镜亦非台,我心无一物,何处惹尘埃;这确实是个哲学问题。

    闫婷婷此时正给老鹰翻译得起劲儿,现在也忍不住笑着插话道你俩这是石头和尚在论道嘛。

    这次轮到孙晓波糊涂了,疑惑道你什么意思

    闫婷婷笑着解释道石头和尚论道就是“石头上栽花”,思想圆融通达,物我一体。哲学说白了就是矫情,你比如说,人家问他,什么是禅他说是砖头。人家又问什么是道他指指天,指指地。人家不解,他却说云在青天水在瓶,任你怎么去想都行。

    曹宇愕然道这不是玄学嘛这你也懂

    闫婷婷掩嘴笑道略懂,略懂,你是禅宗,一天到晚就知道用蛮干来点化人,他是密宗,总想着端着架子去和别人讲道理。你俩在一起就有的打了。

    众人哗然,纷纷向她投来敬佩的目光,张海燕也惊讶地笑道婷婷,没想到你懂的还真多啊

    孙晓波幽幽道我再举个时间是主观的例子,我们现在的计时是以地球的运动变化来算的,用它来衡量世界上的万物,才有了变化快慢之分,可如果将所有物质变化的快慢作为恒定的计量标准,那你就会发现,时间对这些有快有慢的变化来说,肯定不是一条直线那么简单,一定是函数曲线,甚至都不需要在超光速的条件下,
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