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第十九章 临水下江南(第1/3页)
    “净因师兄,你可曾听说过‘河北大琴殿’。”琴舞烟临死前的那一句话,让她想到在青峰山脚下看到的那两根石柱:蜀东泸州青峰山,虚音千里剑音阁。剑音阁虚音千里,而琴舞烟称那大琴殿虚音万里,莫非便是她身后的门派?

    此时已是第二日天明,二人在白帝城城楼上大发神威,白帝城守卫也没有缉拿他们,倒是守将出来,邀请他们到府上好吃好喝了一顿,那守将一看净因光着个头,又武功高强,心想此人不是来自吐蕃佛宗便是那少室山弟子,一时间好生巴结,无力招架,倒是让净因颇为尴尬。

    “大琴殿,大琴殿…河北…”净因眉头紧锁,这大琴殿好生让他耳熟,又是河北门派,净因在脑海中思索了半刻,搜寻那来自藏经阁中的记忆,神色一凝,难道是它?

    “河北大琴殿?而今的大唐的河北道辽阔得很,原先的冀州之地,广袤幽云十八州的地盘,以及大片辽东草原。都是河北道地势。”

    “不知这大琴殿便是河北道哪个州郡的一股势力?”方霖说道,她对中原门派了解不多,但当世知名门派仍是知道的,却从未听过当今世上还有大琴殿这么一股势力。

    净因皱眉,思索了很久,突然想起自己在吐蕃佛宗藏经阁翻看过的一册秘籍,仔细回忆,寻到了些许苗头,对着方霖慢慢道来:“这个大琴殿,据传为后汉(这里指东汉)末期匈奴人所创,殿址定在冀州邺城,他们称俞伯牙为‘圣’,初时仅仅吸纳精通音律之人入派,探讨一些文墨书香,大琴殿历代殿主掌管战国时期传承下来的一支古埙,故而殿主被追随他的人称之为‘伯埙’,因汉代独尊儒术,据说那大琴殿第一代‘伯埙’欲创立‘琴家’,与儒家相抗衡,汉末侍郎蔡邕,尚书卢植皆为大琴殿客卿。”

    “而后汉末烽烟四起,曹操加九锡,拜魏公,大琴殿对曹操极力拥戴,魏国国都正是定在邺城,但是曹操行都在许昌,邺城无人管,大琴殿便是在那个时候积蓄力量,不再仅仅追求音律,而是自创武学,聚揽天下奇才。而后逐渐成为称霸北方的大门派。不过后来两晋时期,拓跋魏分裂,北齐神武帝高欢也君临邺城,高欢对大琴殿极其反感,对其赶尽杀绝,历经整个北齐,大琴殿的势力逐渐在河北消失不见了,有人说他们逃去了北周,为宇文泰所庇护,也有人说神武帝高欢与文襄帝高澄连续几十年的追杀令大琴殿不堪重负,就此解散了,不过谁也不知道高欢为何要诛杀大琴殿。”

    “琴舞烟口中所说的大琴殿,便是这个势力么,被高欢剿杀数十年,又在天宝年间再度出现。”方霖缓缓说道。“北周与北齐一直敌对,而后北周灭齐,又为杨坚所篡,大琴殿说不定便是得到了北周宇文氏的庇护,隐忍多年,残存下来。”

    净因点头,“有可能,大琴殿在几百年前,是横跨河北之地的超大门派,信徒之众,不计其数,大琴殿势高震主,为神武帝高欢所忌惮,将之铲除也在情理之中,若是如今大琴殿卷土重来的话,几百年的底蕴,恐怕不会弱于嵩山少林寺,岭南万贺门这等名门大派,甚至于我吐蕃佛宗相比,也不会弱多少。”

    “而且,贫僧早就觉得,这剑音阁的功法秘籍我在哪里见过,是了,那大琴殿门派所修正是这《九章经》,只是不知这琴舞烟在
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