莫恩老师提及的邪教发展案例中，绝大部分的教派都如他所说，在最初的弱小的。
而为了发展壮大，他们自然会秘密发展信徒，扩大信仰，为后续打下基础。
这是教派发展的第一阶段，也是最需要隐秘的阶段，因为实力的弱小，他们不会蠢笨地直接打出旗号，而是通过其他的名号来秘密发展。
这其中还有一个特殊案例，四十多年前名为‘自然之护’的激进环保组织，其以减少废气排放，保护环境的名号活跃于旧王都，而这个组织，实际上就是某个邪教的雏形。
而这个教派靠着明面上的旗号，硬生生瞒过了所有人，最终在霍尔诺格举行邪教仪式，引发灾难。
这是一个经典案例，被莫恩老师重点提及过，因而罗格也记得比较清楚。
在最初的时候，这个环保组织进行举行聚会，话题是讨论霍尔诺尔的工业污染问题，而在聚会之中，他们通过各种话语技巧，挑动受邀者的情绪，引发他们的负面情绪，形成精神上的共鸣，让他们不自觉地认为环保组织的一切行为都是正确的，是符合他们内心想法的。
通过引发精神上的共鸣，首先时普通会员发自内心地维护‘自然’，保护‘自然’，然后再通过隐秘手段，一点点地将‘自然’与‘邪神’挂钩，最终在连当事人自己都没意识到的情况下，成为了信徒。
而之后的发展，便简单得多了，为了保护‘自然环境’，这些成员‘自发’地举行了仪式，将他们自己献祭给了‘自然’。
邪神不是真神，它们并不需要信仰的力量，信徒只是它们工具以及储备粮罢了。这个理论在这一案例中，被实践到了极致。
为什么会提到这个案例？
因为在这第一节课中，罗格感觉看到了与那一案例类似的发展。
在这免费的第一节课中，罗格看到了精神的共鸣。
那名只是普通人的老师，通过使用合适的‘音乐’，勾动台下听课者们悲伤的情绪，使得他们回忆起失败的过去，在悲伤侵染所有人之时，在通过所谓的‘成功箴言’，将他们的期盼与希望集中到一起。
这便是最开始的引导了，按照莫恩老师的说法，接下来需要通过反复的‘洗脑’以及其他手段，强化他们心中对应的认知，进而再颠覆他们原有的三观，将其重塑成洗脑者需要的形状。
罗格心中紧张到了极点，同时也忐忑到了极点。
他拿不准自己的行动，这个‘安利’组织会是新兴的邪教吗？亦或只是单纯的敛财工具？还是真的如他们所说，是‘利国利民’的公益组织？
罗格只上了一个学期的‘邪神学’，这门近几年才新创立的学科，由于其危险性，发展得十分坎坷，许多内容都还在摸索之中，并不完善。
也因此，罗格无法立刻下判断，他觉得自己还需要观察一下，寻找更多能够支撑论点的证据。
……
这节人生课程，只上了一个小时便结束了。
但即便已经结束，这些听课者们在离开时依旧满脸兴奋，他们仿佛仅通过一个小时不到的‘课程’，便找到了人生的出路，找到了希望。
但当罗格试探地询问他们学到了什么，回答者却又支支吾吾，说的都是什么‘希望’，‘坚持’，‘梦想’
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