元修入关的队伍继续在前行，只是元修的身边换成了元宝炬！
队伍的最后，是元明月。
她已经换了一身装束，英姿飒爽，全身劲装，手提弓箭，她这时已经得到高欢的来信，高欢告诉她，不会赶尽杀绝，会放他们入关。
她简直感动的感激流涕，以为高欢这人还是很讲义气，以为高欢还是替她这个间谍着想，不会令她太狼狈。
麾下的人都几乎跑光了。
不过也有些比较忠心赤诚的，始终跟随，比如窦氏家族，窦家其实从汉朝窦太后以来，绵延到窦炽这一代，家族之中，忠义犹在。
他们在逃跑的过程中，几乎人都跑的不剩几个了，这日，他们在行进途中，身后又有一骑单枪匹马如飞奔来........
元修见大家都在逃窜，这货居然还能逆潮流而动，赶来投奔自己，简直感动的无可救药，待到定睛一看，原来是独孤信，当下激动得不行。
独孤信在关中继承贺拔岳部队不成，被宇文泰派遣到洛阳来，到了洛阳，元修对他一开始并不甚信任，几乎没委派他任何实职，随便给了他一个虚衔。
他曾经猜测推断这个大臣会来尾随，那个大臣会来尾随？
但唯一他没想到的就是独孤信。
他望着独孤信，感动得涕泗交流：“：“将军辞父母、捐妻子而来，世乱识忠臣，岂虚言也？——《通鉴》”
这数日之中，这一堆丧家之犬一般的部队，稀稀拉拉的，几乎连番都吃不上，史书如实的记载了这段历史，“帝鞭马长鹜，糗浆乏绝，三二日间，从官唯饮涧水——《通鉴》”
此时为公元534年7月。
这一年，这个月份，还发生了一件令人啼笑皆非的事情，大梁皇帝萧衍，这个迷信老头儿，这一天听天文台的官员汇报说荧惑入南斗。
荧惑入南斗，按照现代天文学的解释是火星进入了南斗六星。
这句话其实只是上半句，按照古代天文学那种世界是普遍联系的哲学观念，荧惑入南斗还有下半句，俗话说：“荧惑入南斗，天子下殿走。”
萧衍非常相信世界是普遍联系的这一哲学观点，因此也非常相信这句话。
为了上应天象，大梁皇帝萧衍脱下鞋子，光着脚在殿下跑了一圈，但是事实上“荧惑入南斗，天子下殿走”的真实含义并非是脱下鞋子跑一圈这种形式主义。
这种天象出现的更准确的解释是，一旦出现该天象，意味着天子将要逃跑，这才是下殿走的真相。
而元修这次的逃跑恰好完美的吻合了这次的天象。
相比之下，大梁皇帝萧衍的作秀，立刻就被揭穿了，当他听说元修从洛阳逃亡的事情之后，他不由的大惭，说道：“这是咋搞的？咋少数民族蛮夷的领导也能上应天象？”
（注：“上以谚云“荧惑入南斗，天子下殿走，”乃跣而下殿以禳之，及闻魏主西奔，惭曰：“虏亦应天象耶？”）
在534年7月，还有一件事，就是宇文泰率领李弼等人进入潼关，斛律金等人撤退，从潼关撤出，据传言，斛律金怕遭到元修和宇文泰的前后夹击，因此弃城而走。
宇文泰进入潼关后，立刻召集诸将召开了军事会议，李弼、赵贵等名将分列两厢！
众人面前都摆满了杯盘果蔬。
（本章未完，请翻页）