朱亮初识郑鸿博时，鸿博正在读一本纸质书籍，被列为**的《埃尔伯曼的反击》是已故女匪首斯莉玛茜安写的。这类书籍也只有中庭紫辉图书馆顶层才能看到。
当然这本战争史诗文词极为华美，初看就让人欲罢不能，博览群书的朱亮也看过。对于一个十岁孩子能够看这样的书籍感到惊讶之余，又害怕这本书华丽的煽动性把郑鸿博带偏了。就以古书《文心雕龙》来教会郑鸿博看透表层文字，明白笔者真实所想。
当十五岁的郑鸿博再次与朱亮讨论这本书时。双方讨论内容不再是华丽的文词，也不再讨论战争的过程。经历过萨芬叛乱的郑鸿博已经彻底明白，战争就是战争，诗歌就是诗歌。诗词再为华美，也不能掩盖战争的残酷。
“拉特为什么要灭亡？”郑鸿博问出这个问题时，朱亮沉思了片刻。郑鸿博已经能从两个不同视角看待同一个问题了。
《埃尔伯曼的反击》的作者斯莉玛茜安作为拉特后裔，肯定从拉特的视角看待。而正史却从联邦角度来看。朱亮就此为郑鸿博重温这段封存的历史：
就算在第一季文明时，北欧也呈地广人稀状态，新纪元开始时，北欧又作为重灾区。当行星屏障产生时斯堪的纳维亚半岛人口从1800万人锐减到了15万人，对于这个75万平方公里的半岛来说，就是荒无人烟。
奥丁?拉尔森起了个好名字。因为和北欧主神同名，曾有很多幸存者拿他的名字取笑。但新进加入这个集体的人并不知道这是玩笑，特别是神罚降临之后，原本的路德教信徒认为上帝已经抛弃了他们。处于信仰迷茫期的时候正好有一位主神出现在了他们身边。
人们必须快速恢复基础社会形态，而此时神似乎真的帮了他们一把。当部落迁徙到了海边时，突然被一条长十多米的白色巨蟒袭击。由于当时缺乏武器，在众人纷纷逃散的时候，奥丁?拉尔森仅凭一把短刀上前斩杀了巨蟒。
众人纷纷怀着敬意对这位英雄道谢，并希望他领袖这支几百人的部落，拉尔森拒绝了。
突然一个白发老者跪在了地上对奥丁?拉尔森说：“主神奥丁啊!您刚刚斩杀的是耶梦加德，它的兄弟芬里厄一定会来找我们复仇的。如果您舍弃了我们，我们会被那头恶犬一口一口全部咬死。”
听到这句话后，部落里所有人都跪在了奥丁?拉尔森面前。此时拉尔森一副很为难的样子，最后勉强同意担任这个领袖，但以三条临时法律约束了众人。
然而当时谁也没想到这个老头的话却一语成谶。
在奥丁.拉尔森死前已经将他的部落建成了斯堪的纳维亚上最大的文明圈。在第一季文明时他籍籍无名的出生，理当也该籍籍无名的死去。但历史把奥丁.拉尔森推向此处，他也希望能很好的完成使命，使更多的北欧人民度过最初艰难时刻。
当他的文明圈向斯德哥尔摩推进时，一个自称卡尔十七世的瑞典国王派来使节要求他们归顺新王国。部落中很多人开始产生了动摇，而奥丁?拉尔森却命人将那名使节杀了，并把其尸体挂在旗杆上，人心才稳定了下来。
随后两军在乌普萨拉展开决战，奥丁?拉尔森与其部落取得全胜，随后夺取斯德哥尔摩，自称卡尔十七世的国王出逃北雪平。但在随后的追击战中身处军队后方指挥
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