志把其他宗教占有的土地全部没收，也不分配土地，想要养活自己全靠捐款。只是大地主都被打倒了，他们全靠那些虔诚的牧民供奉一些东西。
唐志规定寺院中的和尚都要劳动，自食其力，除了政府分配的土地之外，不能拥有其他土地，出家也需要度牒，不能随便招收僧人，为此，唐志把禅宗的《百丈清规》拿出来给他们。其实唐太宗的时期和尚也是分配土地的，而且也是要劳动。只是后来武则天拔高佛教，捐钱捐物，加上寺院不需要纳税，所以很多农民把土地挂靠在寺院，这样唐朝后期出现了一种怪胎——寺院经济，最后招来唐武帝灭佛行动。
土改工作轰轰烈烈开展，唐志的主要精力开始转移到骑兵团的训练上来。说起骑兵，大家津津乐道的就是横扫亚欧大陆的蒙古骑兵，其实当时成吉思汗能够征服欧亚大陆，也是因为天时，是老天帮了他大忙。
唐志在青海组建骑兵，他不禁想到后世那支驰骋欧亚大陆的骑兵。和青藏高原一样，蒙古草原气候非常恶劣，生活在这里的蒙古人病死冻死非常多，也许一场暴风雪或者一场瘟疫就让一个部落的牛羊全部冻死或者病死，走投无路的牧民只好南下抢劫。
但是在成吉思汗崛起的时期，也就是12-13世纪，震旦进入温暖时期，温度短时间回暖。史书记载，公元1200年、1213年、1216年，杭州无任何冰雪。元代初期西安等地又重新设立“竹监司”的衙门管理竹类，显示气候转暖。
这个时候北方游牧民族的实力快速超越了中原的农耕民族。在9世纪至11世纪的西方，正是北欧的维京人最兴盛的年代。当时的北欧气候适宜，粮食连年丰收，甚至发生了人口爆炸，从而为维京人发动一轮轮征服提供了大量人力。同样的事情也在中国的北方发生。沙漠变为绿洲，在塔克拉玛干沙漠的边缘，前几个世纪荒废的汉代古城被重新建立，辽、西夏等游牧文明国家的实力大增，对中原王朝形成了强大压力。
蒙古人同样是这段气候适宜期的得益者。2012年，美国西弗吉尼亚大学和哥伦比亚大学的科学家，通过研究成吉思汗旧都附近的古代树木样本指出，蒙古高原的气候在11世纪初期“可能进入千年以来最温暖、潮湿的一页”，蒙古人的人口也在随后一两百年间有了爆炸式的增长。这就为成吉思汗的扩张提供了他的祖先们所不具有的充足人力。
蒙古草原上出现了水草丰美、遍地牛羊的景象。一名蒙古骑士可以配备十匹战马，迁徙中的蒙古部落有成千上万的牛羊随行。新生的蒙古帝国得到了充足的物力，他们不但有了丰富的食品，还可以用牲畜交换更多的兵器和生活用品。
在气候的恶劣时期，成吉思汗将蒙古人统一到了他的麾下，到了气候适宜的时期，他可以借助充足的人力和物力发动大规模扩张了。当1227年成吉思汗去世时，他留下了一个堪称庞大的帝国。
成吉思汗的子孙们继承了他的遗志，在长达半个世纪的时间里，他们又发动了两次西征，兵锋遍及大半个欧亚大陆，建立了史无前例的庞大帝国，创造了游牧文明历史上前所未有的辉煌。
但是，埃及的马穆鲁克骑兵曾在三次战役中击败蒙古远征军，从而阻挡了蒙古帝国进入埃及建立欧亚非三大洲的梦想。只是到了近
（本章未完，请翻页）