发脾气，怎么样啊？
梁山果然从法座上走下来，一把抓住园头，说：“黎！莫教湿着老僧袈裟角。”发脾气只是‘菩萨心肠罗刹面’，吓吓对方，教育他人而已，毫无嗔怒之心。看似倾湫倒岳之势，还不曾弄湿袈裟角呢！看他古人一问一答，相续得恰如其分，如箭锋相拄。若非见地透彻，焉能如是？
当然，对于未明心地的人来说，这两人谈话就如土匪的黑话切口，不知所云。禅宗祖师打机锋的时候不会直接说自性、佛性这些名词，一般都烘云托月，用比喻把意思表达清楚，有人看了一头雾水。
两人聊天结束，普光提起今天的差事，“师父邀请你参加法会，希望你把《楞严经》拿出来。”
唐志早预料到这一下，《楞严经》交给玄奘法师，怎么处理就是法师决定，跟自己没关系了。
唐志道：“法会我会参加，《楞严经》也可以给你，不过我有一个要求，那个演千手观音的姑娘叫宝琴，我希望在演出结束之后，玄奘法师当着众人的面，给宝琴作居士皈依礼，请玄奘法师作宝琴姑娘的皈依师和传法师。”
普光稍微思考了一下，“这个问题不大，应该是好事，宝琴姑娘能演千手观音，跟我佛有缘，如果能入佛门，拜师父为师，可以说是佛缘深厚，我想师父不会不答应。”
“那就一切拜托了。”
9月19日，大慈恩寺无遮法会。
法会份三部分，第1天，《丝绸之路》上演，第2天，新罗和尚圆测讲解《解深密经》。唯识宗的根本经典有六经十一论，其中最主要的经典则为“一经一论”——《解深密经》与《瑜伽师地论》。
第5天，三教论义，请释道儒三家大德互相辩论。
因为《丝路》在此公演，长安居民都拥往慈恩寺，大家都想看千手观音，所有街衢道路都为人塞。因为人太多，只好请金吾卫出动维持秩序，同时限制人流。《丝路》在露天表演，虽然视觉效果差了不少，但是因为是舞剧，没有对话，大家还是能明白意思。
只是演出结束之后，玄奘法师亲自给宝琴姑娘和唐志作皈依仪式，着实惊掉一地下巴，这是大家没想到的。宝琴卸了妆，身穿一件腰宽袖阔、圆领方襟的海青，水灵灵的大眼睛映着阳光，卷翘的睫毛俏皮的颤动，就像一只可爱的蝴蝶，水嫩的粉唇微微向上俏皮勾着，手执念珠，面带笑容；唐志也是一身居士服，身躯凛凛，相貌堂堂，一双眼光射寒星，两道剑眉斜插入鬓，手执念珠，只是一脸苦笑。两人站在一起好像神仙眷侣，羡煞旁人。
当天晚上《丝路》剧组登上花船，离开长安朝洛阳开去，她们将在洛阳、扬州、泉州、广州作巡回演出，什么时候回来就不知道了。
唐志这次和宝琴一起皈依也是没有办法。他找到宝琴让她拜玄奘法师为师，没想到宝琴死活不肯，以为唐志要把她送进寺院出家。
唐志苦口婆心解释，“大小姐，只是居士皈依，受五戒就行，又不是让你剃发。”
“我不去！”宝琴斩钉截铁，“你还不是想把我打发远一点，你娶了五个美娇娘，有了新人忘了旧人。”
“胡说八道！什么新人旧人，我可没把你咋地。”
“你是说我连旧人都不如喽？”宝琴一捂脸，“我不想活了！”哭
（本章未完，请翻页）